Llaman a defender la libertad religiosa en México

MundoCristiano.tv

 Los ministerios Solidaridad Cristiana Mundial (CSW), Impulso18, Puertas Abiertas en México y Voz de los Mártires en México hicieron un llamado a la comunidad internacional en defensa de la libertad religiosa en México.

“Debido a la forma en la que diferentes estados mexicanos tratan casos de intolerancia religiosa, hacemos un llamado a los diferentes órdenes de gobierno a que presten especial atención a encontrar una solución inmediata a estos conflictos religiosos”, dijo Luis Herrera, director de la Voz de los Mártires en México.

Según un comunicado de CSW, esa convocatoria es el resultado de una conferencia que se llevó a cabo la semana pasada sobre la libertad de religión y creencias en México, que incluyó testimonios de víctimas de violaciones de la libertad religiosa y contribuciones de expertos en el tema.

La conferencia coincidió con una protesta pacífica por las comunidades que han sido desplazadas por la fuerza a causa de sus creencias religiosas. Los manifestantes piden al gobierno que atienda sus casos con carácter de urgencia. Al menos una de las comunidades afectadas ha sido desplazada por más de cinco años.

Fidel López, de la comunidad de Buenavista Bahuitz, donde unas 44 personas han sido desplazadas desde julio de 2012, dijo a los presentes en la conferencia que el gobierno había mostrado poco interés en resolver el caso.

El director de Puertas Abiertas en México dijo que la conferencia le dio a su equipo una perspectiva más amplia sobre el tema de la intolerancia religiosa.

“Para nuestro equipo, aprender a usar los mecanismos de apelación en las instituciones internacionales, como las Naciones Unidas y la Unión Europea, fue lo más valioso de lo que hemos recibido durante estos días juntos”, agregó.

Por su parte, el presidente de Impulso 18, el doctor Jorge Lee, indicó que «las violaciones sistemáticas de la libertad religiosa de todos los niveles han sido endémicas en México desde hace siglos».

Lee señaló algunos violaciones como las expulsiones forzadas, violencia y abstención a derechos como el agua y la educación, que según él se producen principalmente en los estados de Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Oaxaca y Puebla.

“En lugar de tratar de defender los derechos constitucionales de estos ciudadanos, el gobierno ha tendido a buscar acuerdos extrajudiciales que a menudo dan lugar a las continuas violaciones del derecho a la libertad de religión o de creencias”, comentó Lee.

“Hay poca voluntad política en México, en los niveles estatales o federales, para abordar y resolver estos casos correctamente. Por lo tanto, creemos que la presión internacional y la atención centrada en el tema es la clave”, agregó.

El presidente ejecutivo de CSW, Mervyn Thomas, dijo que «es inaceptable que en una democracia moderna y diversa como México este tipo de violaciones graves de la libertad religiosa continúen teniendo un lugar sobre una base regular, que afecta a miles de hombres, mujeres y niños, sin respuesta adecuada por parte del gobierno mexicano en cualquier nivel.

“Hacemos un llamado a los miembros de la comunidad internacional, incluida la Unión Europea y Estados Unidos, para que controlen activamente la situación de la libertad religiosa en México, y solicitar al gobierno que tenga en cuenta el marco de sus obligaciones en los tratados de los que es parte como una cuestión de urgencia”, concluyó.

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Razones por las cuales se sufre persecución

Augustus Nicodemus Lopes

 Los cristianos fueron perseguidos por los incrédulos y burlones desde el primer momento en que empezaron a decirle a la gente de su época que Jesús de Nazaret, quien había sido rechazado y asesinado por los judios, era en realidad el Hijo de Dios. Su muerte en la cruz era el único medio por el cual Dios estaba dispuesto a perdonar los pecados y otorgar vida eterna, a judios y no judios.

Sólo hay que dar una lectura, aunque rápida, del libro de los Hechos y nos quedará claro: el mensaje de la cruz anunciada por los primeros cristianos, aunque aceptada por miles en la época, provocaron reacciones violentas entre judíos y griegos. Para los primeros fue un escándalo, para los últimos es locura (1 Cor 1:23).

Se esperaba que los cristianos perseguidos y odiados, difamados y expuestos al desprecio y al ridículo se sintieran tentado a reaccionar, responder y desarrollar un espíritu de victimización. Es decir, sentir pena por ellos mismos y cultivar un espíritu de rectitud siendo objeto de persecución por parte del mundo. Sin embargo, los apóstoles, los primeros líderes y pastores de esa generación pronto se dieron cuenta del peligro de la persecución empujada a los discípulos a una actitud de reacción o de victimización.

Por lo tanto, nos guiaron para hacer frente a la burla, difamación, persecución, encarcelamiento y martirio incluso de la manera correcta, teniendo siempre a Jesucristo como un ejemplo de humildad y amor para los enemigos.

Una cosa en particular preocupaba a los apóstoles: la causa de la persecución: un cristiano sufría por el hecho de que era un creyente en Cristo Jesús. Sin embargo, no todas las persecuciones que sufrieron los cristianos fueron a causa de la Cruz, por amor a Cristo, a causa de la verdad.

El apóstol Pedro instó a los cristianos a tener una vida ejemplar entre la gente, a vivir sin practicar las cosas malas que hacen los mundanos (1Pe 2.11-12). Si tienen que sufrir, que sea por hacer el bien y no el mal: ¿qué gloria tiene ser abofeteado por hacer el mal? (1Pe 2.20-21). Ellos serían bendecidos si ellos estaban dispuestos para la práctica de la justicia de Dios (1 Pe. 3.13-14). Pedro dice: «Si es la voluntad de Dios, es mejor que sufráis por praticar lo qué es bueno que practicar el mal» (1Pe 3.17). Y agrega: «Si, por el nombre de Cristo sois denostados, benditos sois porque sobre la se encuentra el espíritu de gloria y de Dios. No sufra, sin embargo, ninguno de ustedes como un criminal, asesino o ladrón, o que se entromete en otro negocio; Pero, si usted sufre como cristiano, no se avergüences de ello; antes, glorificar a Dios con ese nombre. (1Pe 4.15-16).

No todas las burlas y libertinaje que un cristiano recibe de los incrédulos son debido a su fidelidad a Cristo. Si alguien que dice ser que cristiano es deshonesto, ambicioso, mentiroso, perezoso, inmoral e hipócrita y sufre las consecuencias de estos actos, este sufrimiento no es de Cristo. No está sufriendo por ser cristiano, sino como cualquier otra persona.

El apóstol Pablo dijo en su primera carta a los cristianos en la ciudad de Corinto que el mensaje de la Cruz es locura para los no creyentes (1 Cor 1,18). No entienden, se sienten ofendidos por la idea de la salvación a través de quien fue crucificado y resulta ridícula la idea de que el crucificado ha resucitado de entre los muertos. Y, por supuesto, se burlan y persiguen a quien cree y enseña esto. Sin embargo, en la misma carta, Pablo enseña a los creyentes de Corinto a tener cuidado de no dar a los no creyentes otra razón, aparte de la Cruz, de llamarlos locos. Guía, por ejemplo, los hermanos para evitar hablar en todos los idiomas al mismo tiempo y sin la interpretación en los cultos públicos: «Si por lo tanto, toda la iglesia se reúnen en el mismo lugar, y todo el mundo llega a hablar en otras lenguas, en caso de que entran indoctos o no creyentes, ¿no dirán que estáis locos?» (1 Cor 14,23). Nos llaman locos por el mensaje de la Cruz, pero no por la falta de sentido común.

Desafortunadamente, un montón de libertinaje y la persecución que los evangélicos experimentan hoy no es por la vigorosa, firme y clara predicación de la Cruz de Cristo. De hecho, poco se habla de ella, en medio de los decretos de prosperidad, promesas de victoria y solicitudes de dinero. ¿No causan burla estas extrañas costumbres y prácticas en nombre del Espíritu Santo, escándalos y descarada búsqueda de riqueza y ostentación de dinero de personas inocentes en nombre de Dios?

Desafortunadamente, hay segmentos de cristianos evangélicos participando de esto, en una guerra contra aquellos que deben ser objeto de nuestra predicación en la cruz y no nuestro enojo.

Los evangélicos no siempre sufren por ser cristianos serios, firmes, verdaderos y fieles a Dios.

Hasta ahora los medios de comunicación secular no han sido justos para hacer la distinción entre unos evangélicos y otros evangélicos.

El camino, me parece a mí, no es rechazar el título de «evangélico», sino vivir y predicar de tal manera que la única razón por recibir la burla de las personas sea aquella que proviene de predicar a Cristo y a éste crucificado.

del Facebook

Revelan en qué países se muere por temas religiosos

Reuters

 Un estudio científico ha revelado que en pleno siglo XXI, tiempo marcado por la lucha por los derechos humanos, en un gran porcentaje de los países tanto la blasfemia como la apostasía se castigan con penas de prisión y en algunos hasta con la muerte.

El Centro de Investigaciones estadunidense Pew Research Center (Pew, por sus siglas en inglés) ha elaborado como parte de su estudio unos mapas del mudo que reflejan que en 29% de los países cambiarse de religión, incumplirla u ofenderla es un delito penal.

Los resultados del estudio se basaron en datos correspondientes a 2012 y otorgados por 18 organizaciones diferentes, entre ellas el Departamento de Estado norteamericano, Naciones Unidas, Vigilancia de Derechos Humanos, Amnistía Internacional y el Grupo Internacional de Crisis.

De acuerdo con el estudio, 22% de los países en 2012, en su mayoría de Oriente Medio y el norte de África, penalizaban la blasfemia y 11% la apostasía. Así, 12 países de la región condenaban el cambio de religión con la muerte: Mauritania, Nigeria, Sudán, Somalia, Maldivas, Malasia, Arabia Saudita, Yemen, Catar, Irán, Afganistán y Pakistán.

El caso más reciente de pena de muerte por apostasía, que ha generado el rechazo y la indignación en la sociedad mundial, ocurrió en Sudán donde en mayo de este año una mujer embarazada fue condenada a la pena capital por haber abandonado el islam tras casarse con un cristiano y adoptar su religión.

Los países que castigaban la apostasía con sentencias “menores”, tales como penas de prisión o multas eran Egipto, Comoras, Siria, Jordania, Irak, Kuwait, Omán, Emiratos Árabes Unidos y Baréin.

Mientras que el castigo penal por apostasía existe en 21 países, cuyos habitantes en su mayoría practican el islam, leyes contra la blasfemia aparecen también en las legislaciones de siete países europeos y 11 países de América: Bahamas, Belice, Antigua y Barbuda, San Vicente y las Granadinas, Santa Lucía, Barbados, Granada, Trinidad y Tobago, Guyana, Surinam y Perú.

El estudio evidencia que la blasfemia podía llevar a la muerte en la misma región de Oriente Medio y el norte de África en Nigeria, Somalia, Arabia Saudita, Irán, Afganistán y Pakistán. Mientras que penas de prisión se aplican en Dinamarca, Alemania, Polonia, Grecia, Turquía, Marruecos, Argelia, Túnez, Mauritania, Sudán, Egipto, Malta, Líbano, Siria, Irak, Jordania, Kuwait, Yemen, Omán, Emiratos Árabes Unidos. Catar, Maldivas, Malasia e Indonesia.

Puesdes consultar los mapas y el texto completo en: http://actualidad.rt.com/sociedad/view/129720-mapamundi-religion-pena-muerte

Crece la violencia contra las religiones

Con la excepción de América, la violencia contra la religión creció en los últimos seis años en todo el mundo, principalmente en Oriente Medio y el Norte de África.

 NoticiaCristiana.com

El número de países donde existe hostilidad y violencia contra los grupos religiosos se incrementó desde 2007 alcanzando su nivel más alto en el 2012, según publica un estudio publicado por Pew Research.

Uno de cada tres (33%) de los 198 países encuestados tienen un alto grado de hostilidad y violencia. En 2007, la tasa era de 20%.

Con la excepción de América, la violencia contra la religión creció en todo el mundo, principalmente en Oriente Medio y el Norte de África.

Además de la hostilidad religiosa social, el estudio midió la hostilidad religiosa de los gobiernos y sus políticas; 29% de los países tienen un alto grado de este tipo de violencia desde 2012.

Sin embargo, una vez más los cristianos son los más atacados en el mundo con 110 casos aunque también hubo unos 109 ataques contra los islamistas seguido del judaísmo con 71 casos luego otras religiones como los sikhs, ateístas, baha’i con 40, cultos populares (indígenas, africanos) con 26 casos y finalmente los hindúes con 16 y el budismo con 13 casos.

Los gobiernos restringen las religiones: 64% de la población mundial vive en países con políticas que prohíben o restringen las expresiones religiosas.

Uno de cada tres países tienen restricciones altas y graves contra las religiones.

Minorías Religiosas: En 2012, 47% de ataques ocurrieron contra las minorías religiosas, perpetrados por grupos mayoritarios, la tasa anterior fue de 24% en 2007.

Por ejemplo: Coptos ortodoxos fueron asesinados en Libia en 2012, un país de mayoría musulmana.

Mujeres abusadas: 32% de mujeres fueron violadas por presunta violación a las normas religiosas sobre la vestimenta apropiada.

Terrorismo: uno de cada cinco países experimentó un ataque terrorista ligado a la religión, como Estados Unidos, Afganistán, Francia y Kenia.

Las regiones son más problemáticas en el sur de Asia, Rusia, Oriente Medio y África del Norte.

El mundo es cada vez más hostil a la fe

Protestante Digital

Según el Pew Research Center, en los últimos seis años la hostilidad hacia la religión en el mundo llega a su máximo grado. El Instituto señala que las restricciones son fuertes o muy fuertes en 43 por ciento de los países del mundo, y experimentan un incremento respecto de hace seis años.

La percepción de que aumenta la persecución hacia la religión en general, y hacia los cristianos en especial, ha sido confirmada por el último estudio del prestigioso Pew Research Center.

Según este instituto, el número de países con un nivel alto o muy alto de restricciones a la libertad religiosa alcanzó en 2012 su pico más elevado de los últimos seis años, y afecta al 43 por ciento de los países.

76% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL SUFRE POR SU FE

En términos de población mundial afectada, el Centro afirma que 5 mil 300 millones de personas (76 por ciento de la población mundial) vive hoy en países donde se ejerce algún nivel de restricción o persecución de los creyentes.

Esta cifra tan abultada se debe en gran medida a la presencia entre los países más perseguidores de dos grandes potencias demográficas como China y la India (teniendo en cuenta que no se ha incluido a Corea del Norte por falta de datos, país que según Puertas Abiertas es el mayor perseguidor de cristianos del mundo).

En 2011 los afectados por la presión antirreligiosa o intolerante hacia las propias creencias suponía un 74 por ciento de la población, y en 2007 el 68 por ciento.

Pandilleros matan a seis en una iglesia en San Salvador

NoticiaCristiana.com

Seis miembros de una iglesia cristiana que conversaban en un comedor en las afueras de la iglesia evangélica Príncipe de Paz, en el cantón El Níspero de Tacuba, departamento de Ahuchapán, República de El Salvador, cuando fueron asesinados por supuestos integrantes de la pandilla Barrio 18.

Testigos del lugar informaron a las autoridades que al menos cinco sujetos, aparentemente pandilleros, llegaron al comedor y ordenaron a sus víctimas que se levantaran las camisas. Acto seguido dispararon sus armas contra los cinco hombres.

Las víctimas fueron identificadas como Faustino Aquino García, de 54 años, caficultor y secretario de la coooperativa La Concordia; Santos Mendoza, de 29, agricultor; Hugo Mendoza, de 25, empleado de una finca; Melvin Eliseo Rosales, de 28, Raymundo Rosales, de 30, ambos agricultores, así como un estudiante de 16 años.

La Policía Nacional Civil (PNC) informó que los matones utilizaron cuatro armas de fuego de diferente calibre. Las autoridades manejan dos hipótesis diferentes sobre el hecho. La primera apunta que una de las víctimas pudo haber estado relacionada con las pandillas, mientras que la segunda tesis señala que uno de ellos habría sido testigo clave de un crimen perpetrado por los mismos pandilleros.

Este es el segundo ataque registrado en una semana contra evangélicos . El sábado 4 de enero, un microbús en el que se conducía un grupo de evangelizadores fue ametrallado en Apopa. Ambas zonas de los ataques están identificadas como de alta peligrosidad.

Fuente: La Página de El Salvador

De cada diez cristianos asesinados, seis han sido en Nigeria

Protestante Digital

 Según la experta Ann Buwalda, directora de la Organización pro Derechos Humanos Jubilee Campaign, los cristianos que han muerto por su fe en Nigeria el pasado año superan en número al total de los demás países del mundo.

“Hemos documentado unos mil 200 cristianos nigerianos en el norte de Nigeria que fueron asesinados, algunos por Boko Haram, otros por los pastores Fulani. Estos dos tipos de ataques son persistentes en varios de los estados del norte de Nigeria”, declaró Buwalda.

La experta, cuyos números dijo que coincidían con los de la organización Open Doors, afirmó que cerca de “60 por ciento” de los cristianos asesinados en el mundo por su fe han muerto en Nigeria.

Buwalda hizo estas declaraciones en el contexto de un acto realizado por el Centro del Instituto Hudson para la Libertad Religiosa en Washington, en el que se trató la persecución sobre los cristianos en el norte de Nigeria, especialmente de parte de grupos islámicos como Boko Haram.

También participaron en el panel Emmanuel Ogebe, abogado internacional de derechos humanos, y Adamu Habila, un cristiano nigeriano que sobrevivió a una matanza cometida por militantes de Boko Haram.

Habila: «Dios me salvó la vida»

En su discurso, Habila contó su experiencia, cuando un grupo de militantes llegó a su barrio dispuesto a masacrar a la comunidad cristiana. Uno de los militantes —contó Habila—  le preguntó si iba a convertirse al Islam. Cuando Habila se negó, le dispararon en la cabeza a corta distancia y lo dieron por muerto.

“Doy gracias a Dios Todopoderoso por mantenerme con vida hasta el momento. Sé que si no fuera por Dios, sería un hombre muerto”, dijo Habila. “Pero debido a su gracia, sigo vivo con el fin de dar testimonio de la bondad y la obra de Dios en mi vida”.

El pasado miércoles,  el Departamento de Estado de Estados Unidos designó oficialmente a Boko Haram y un grupo similar llamado Ansaru como organizaciones terroristas extranjeras. Para el abogado Ogebe, que participaba en el panel, la designación es un paso acertado aunque tardío. “Hemos perdido una gran cantidad de horas para poder llegar a este punto”, dijo Ogebe. Se trata de “el primero de 12 pasos” que deben darse para que el proceso sea significativo.

El abogado ahora ha puesto su esfuerzo en conseguir que la USAID investigue la violencia en Nigeria basada en el extremismo religioso en lugar de los factores económicos. “La USAID tiene un proyecto que explora el extremismo y Nigeria no es uno de los países que han designado para esta investigación”, se lamentó Ogebe.

Desde mayo, algunos de los estados del norte de Nigeria viven en  estado de emergencia,  lo que supone una fuerte presencia militarizada que ha limitado el transporte y las comunicaciones, lo que dificulta el trabajo de las ONG y organizaciones internacionales. Los miembros del panel admitieron que es “difícil” tener datos contrastados acerca de lo que pueda estar sucediendo para muchos cristianos en esta zona de conflicto.

Vandalismo preocupa a iglesias argentinas

MundoCristiano.tv

La Iglesia Evangélica y la Iglesia Católica de Argentina han mostrado su preocupación ante el crecimiento de la intolerancia religiosa, tras una serie de actos vandálicos contra diversos templos en distintos puntos de ese país.

Al menos cinco estudiantes profanaron la Iglesia San Ignacio de Loyola; y otro grupo, la Catedral de Mar del Plata, así como otro templo católico en Córdoba.

Las Iglesias evangélicas tampoco han escapado a esta ola de violencia: dos templos de la Iglesia Metodista Argentina se suman a la lista, uno en Rosario y otro en la capital, Buenos Aires.

El periódico La Nación reporta que “un pequeño grupo de jóvenes ultraconservadores hicieron todo lo posible por impedir la realización en la Catedral Metropolitana de un acto interreligioso en el que judíos, protestantes y católicos rezaban por las víctimas del Holocausto”.

Iglesia condena los actos vandálicos

La Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de Argentina (ACIERA) aseguró que “se une en el dolor por los actos acontecidos de vandalismo en el templo de la Primera Iglesia Metodista de Buenos Aires.

“Repudiamos estos actos de violencia y destrozo que sensibilizan a la comunidad de fe que se vincula y reúne en ese templo. Asimismo reclama justicia por este hecho como también el acontecido en la ciudad de Rosario semanas atrás.”

El sábado se presentó uno de los incidentes que más a golpeado a la Iglesia Evangélica, cuando se causaron serios destrozos en la primera iglesia protestante de América Latina, instalada en la Argentina en 1836. «Fue el quinto atentado a nivel nacional contra un templo metodista en los últimos 40 años», dijo al diario La Nación el pastor de la Iglesia Metodista Central, Leonardo Felix.

ACIERA indicó en su comunicado que “queremos seguir viviendo en paz con todos, en respeto mutuo y sobre todas las cosas en el respeto de los lugares que han sido profanados, ya sean templos evangélicos, judíos, católicos, musulmanes, ortodoxos o cualquier templo religioso. Creemos que todos estos actos responden a la barbarie, la falta de consideración al que piensa, vive y profesa su fe de manera singular”.

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Alcalde ordena tortura a evangélicos en Oaxaca

Protestante Digital

El pasado 4 de noviembre, el alcalde de Ozolotepec, Oaxaca (sur de México) ordenó demoler un templo evangélico y encarcelar y torturar a los fieles, explicó la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).

La CNDH inició de oficio una queja por la presunta violación a las garantías básicas de los pobladores indígenas que profesan la religión evangélica, a causa de la intolerancia religiosa que prevalece en el municipio de San Juan Ozolotepec, Oaxaca.

El pasado 4 de noviembre, explicó el organismo, el titular del ayuntamiento ordenó demoler su templo, linchar, encarcelar y torturar a los seguidores de la congregación religiosa. Visitadores adjuntos de la CNDH se trasladaron hasta esa población para entrevistarse con los afectados, así como con las autoridades municipales y estatales.

La Comisión advirtió que el fenómeno de la intolerancia religiosa «crece y cobra más víctimas, sobre todo en las áreas rurales e indígenas».

Los usos y costumbres de las comunidades indígenas, insistió la CNDH, «no deben ser la excusa para cometer estos delitos y menos con la intervención de las autoridades locales, tanto civiles como religiosas».

Ataque feroz y continuo

Alfredo Alonso, uno de los agredidos por el grupo de personas afín al alcalde, y quien junto con sus hermanos Raymundo y Aquiles logró escapar de San Juan Ozolotepec, ha declarado que “el munícipe busca perpetuarse en el poder y para tapar sus actos de corrupción no permite que haya ninguna oposición en su contra, por ello ha arremetido contra los evangélicos, a quienes han sido los únicos que lo delatan y a los que ahora señala de traidores y difamadores de Dios”.

El testimonio de Alfredo Alonso estremece: “Por obra de Dios estamos vivos, porque nos golpearon con toda saña utilizando hasta varillas y piedras; y amenazaban con quemarnos vivos tan solo por querer ayudar a nuestros familiares, que son víctimas de un abuso de autoridad por parte de una autoridad municipal intolerante […] el alcalde [ha] envenenado al pueblo, para generar un odio contra todo aquel que no es católico, violentando la ley y la propia Constitución, que permite la libertad de creencia de todos los ciudadanos”.

El alcalde, tras apoyar la demolición del templo evangélico, encarceló al pastor Leopoldo Alonso y tres integrantes de la Iglesia Cristiana Independiente Pentecostés de Ozolotepec: Manuel Martínez Silva, Miguel Silva Reyes y Plácido Aragón. Estuvieron encarcelados por tres días, sin haber razón jurídica alguna para ello.

La congregación de Ozolotepec que ha sido agredida es una misión de la Iglesia Cristiana Independiente Pentecostés de Miahuatlán de Porfirio Díaz. El pastor de ésta última, Sergio Aquino Domínguez, ha solicitado medidas de protección “para la familia del pastor Leopoldo Alonso, a quien la autoridad municipal lo ha despojado de sus terrenos, ha mandado a quemar su vivienda y reprime a sus hijos”.

Carta al gobernador de Oaxaca

Carlos Martínez García, periodista, pastor y escritor evangélico mexicano,  ha enviado una carta a Gabino Cué Monteagudo, Gobernador de Oaxaca , en la que le habla de las “atrocidades cometidas en San Juan Ozolotepec (…) un nuevo eslabón de una larga cadena de agresiones simbólicas y físicas en contra de quienes no se identifican con el catolicismo romano.

En el reciente ataque, además, recuerda, hubo heridos y encarcelados. “Los principales afectados fueron los evangélicos que se opusieron a la destrucción de su lugar de reuniones. Anteriormente, bajo el señalamiento en su contra de no cooperar para las festividades religiosas (todas ellas vinculadas al credo católico romano) de Ozolotepec, a los evangélicos se les cortó el suministro de agua potable y el derecho a recibir beneficios de programas sociales federales.

“Quien está cometiendo delitos en su afán de reprimir a los evangélicos es el presidente municipal de San Juan Ozolotepec. ¿El gobierno de Oaxaca a su cargo va a fincarle cargos al munícipe por las comprobadas transgresiones legales en que ha incurrido?” recalca el periodista mexicano.

“La presente situación es resultado de la intolerancia violenta desatada contra la comunidad evangélica de Ozolotepec. Pero también es consecuencia de la inacción de funcionarios gubernamentales designados por usted”, a lo que se añade que “ya en abril pasado el pastor Leopoldo Alonso Silva había denunciado las medidas represivas padecidas por él e integrantes de su congregación a manos de quienes les han negado la libertad de cultos. Entonces Alonso Silva, ante lo que consideró permisividad y solapamiento de las autoridades gubernamentales de Oaxaca, particularmente de la Secretaría General de Gobierno y de la Dirección de Atención a Asuntos Religiosos, demandó la intervención de la Secretaría de Gobernación federal.”

El pastor Alonso Silva  denunció el caso en la Defensoría de los Derechos Humanos de los Pueblos de Oaxaca . También hizo pública su insatisfacción con la “actitud del director de atención de asuntos religiosos de la Secretaría General de Gobierno, Francisco Zavaleta Rojas, quien ha hecho caso omiso a la queja presentada”. Sus palabras de hace ocho meses se cumplieron en todos sus términos: “Nosotros estamos denunciando públicamente lo que sucede, porque pueden llegar a más y queremos que se nos haga justicia, no creemos que por profesar una religión distinta a la católica tengamos que abandonar nuestra comunidad”. Sus perseguidores llegaron a más porque antes quedaron impunes afirma Carlos Martínez García.

La Constitución mexicana defiende la libertad de creencias y su práctica. Al Estado mexicano le corresponde proteger ésa libertad. “Usted, cuando juró como gobernador de Oaxaca se comprometió a cumplir y hacer cumplir las leyes mexicanas y de la entidad de cuyo gobierno está al frente. El caso de Ozolotepec demanda de su parte que cumpla cabalmente con ese juramento. ¿Lo hará, o va dejar en el desamparo a los perseguidos y agredidos?” concluye la carta.

Protestante Digital ha escrito al Gobernador de Oaxaca apoyando la carta de Carlos Martínez García. Usted también puede unirse.

Golpean a mujeres que compartían el Evangelio

Protestante digital

Cinco mujeres han sido golpeadas por un grupo de hombres en la región de Andhra Pradesh, en la India, cuando compartían sobre el amor de Jesús en un mercado público.
Las mujeres, líderes del ministerio Gospel for Asia (GFA), habían estado compartiendo con las dueñas de las tiendas y las compradoras cuando un hombre exigió saber lo que estaban haciendo. El ataque comenzó con un fuerte golpe a la cara de una mujer y siguió hacia las demás. Una de las mujeres quedó rodeada por cinco hombres expuesta a un gran peligro.
Las mujeres, Bansari, Jaladhi, Kuyil, Sunita y Viveka, fueron golpeadas en la cara y en la cabeza. Aunque estaban indefensas, pudieron escapar de sus atacantes milagrosamente y evitar así un daño mayor.
“Jesús prometió persecución y dificultades”, dice Daniel Punnose, vicepresidente de GFA (gfa.org). “Estas jóvenes mujeres creen que vale la pena aún sufrir con el fin de compartir el amor de Cristo”.
La organización Gospel For Asia apoya a mujeres que puedan llevar el evangelio a otras mujeres en territorios y culturas en los que las conversaciones entre un hombre y una mujer están muy limitadas. Desde el ministerio pedían “oración” por las misioneras en este país en el que las mujeres sufren la opresión y degradación, y a menudo son blanco del ataque de los hombres.
“Cuando vemos a mujeres jóvenes golpeadas en público por su fe, entendemos lo que depara el futuro en cuanto a la persecución”, dice Punnose. “Las cosas se ponen peor, pero el Señor es fiel en todo”.

Amenazan de muerte a evangélicos en Oaxaca

Protestante Digital

 En San Juan Ozolotepec, Oaxaca, hasta el mismo presidente municipal acosa a cristianos evangélicos por el “delito” de no practicar el catolicismo. Les niegan servicios y les avisan que van a quemarlos o arrojarlos a un barranco.

La situación de petición de auxilio por la permanente actitud de intolerancia religiosa que se vive en varias comunidades de Oaxaca ha aumentado hasta límites insostenibles.

La historia viene de antiguo, al no participar los evangélicos en los pagos de las festividades católicas. Ya desde el año 2011 cuando falleció el creyente evangélico Epifanio Reyes Ramírez, la autoridad municipal prohibió que se enterrase a no católicos en el panteón municipal. Lo mismo sucedió en el mes de marzo de 2011, cuando murió Elena Villavicencio Cruz.

Las actuales autoridades municipales mantienen esta misma postura y argumentan que, «por acuerdo del cabildo, se tiene que negar la sepultura a toda persona que profesa una religión distinta a la católica».

En un último informe, Óscar Moha cuenta que la comunidad evangélica de San Juan Ozolotepec (municipio de Miahuatlán, Oaxaca) enfrenta persecución religiosa por parte del alcalde de la localidad, Pedro Cruz González, que -además de azuzar al pueblo en su contra- les amenazó con “quemarlos” o echarlos del pueblo de forma violenta («echarlos a un barranco»).

El grupo de evangélicos de la Iglesia Cristiana Independiente Pentecostés “Getsemaní” está compuesto por aproximadamente 100 personas, entre ellos hay 18 menores de edad, uno de los cuales ya fue expulsado de la escuela secundaria, porque sus compañeros lo han agredido a causa de su fe.

Sin derechos

Los evangélicos de la zona denuncian que no tienen derechos en la comunidad, ni acceso a programas sociales. Les impiden trabajar sus tierras, e incluso la autoridad municipal está planeando la expulsión de todos los evangélicos con el argumento de que no realizan labores comunitarias (relacionadas con el catolicismo), por lo que “deben ser expulsados conforme al estatuto comunal”. También se les ha prohibido la construcción de un templo.

Los evangélicos temen que en cualquier momento se desaten hechos de sangre y situaciones violentas por el hostigamiento y la violación a sus garantías, como la libertad de creencia y de culto religioso. “Tenemos miedo, hermano, porque ya han pasado cosas desagradables y ahora nos quieren hasta quemar”, dice el pastor Leopoldo Alonso Silva, de Getsemaní.

El director de asuntos religiosos del Gobierno de Oaxaca, Francisco Zavaleta Rojas, ha dicho que la solución mejor a su juicio es que paguen la multa de 7 mil pesos que les están imponiendo por no ser católicos para quitarse de encima los problemas, mientras que el director de asuntos religiosos de Gobernación, Arturo Manuel Díaz León, continúa diciendo que en México “no hay intolerancia religiosa”.

“Este caso se une a otros cinco en los que se manifiesta intolerancia religiosa hacia evangélicos en Hidalgo, Chiapas, Guerrero, Oaxaca y Michoacán”, denuncia Oscar Moha.

Más de cien mil personas mueren por ser cristianos

Noticia cristiana

En el año 2012 muchísimas personas cristianas murieron literalmente a causa de su fe en “países con una fuerte presencia de fundamentalismo islámico y regímenes comunistas totalitarios”, afirmó el sociólogo Massimo Introvigne, coordinador del Observatorio de la Libertad Religiosa en Italia.

Según Introvigne, en estos países quien no se identifique con la religión nacional o pertenezca al cristianismo esto es “equivalente a la traición”.

El profesor Introvigne, basándose en unos estudios publicados por el Centro “David Barrett” en los Estados Unidos en declaraciones a Radio Vaticano, llegó a la conclusión que “en el 2012 fueron asesinados por su fe 105 mil cristianos; esto significa una muerte cada cinco minutos”, dijo Introvigne, señalando que por supuesto, un número más pequeño, conscientemente dieron su vida por la Iglesia y con frecuencia también oraron por sus perseguidores y los perdonaron”.

¿Dónde exactamente es más peligroso ser cristianos?

Según el sociólogo, las áreas de mayor riesgo están en Nigeria, Somalia, Malí, Pakistán y algunas regiones de Egipto. En estos países existe todavía un comunismo totalitario al mismo nivel de Corea del Norte.

“La intolerancia en Occidente”, se ejemplifica con el caso de Asia Bibi, que aún está encarcelada en Pakistán a causa de la injusta ley contra la blasfemia.

Las “ideologías” islámicas “obviamente, se sienten amenazadas por la voz de los cristianos y la voz de la Iglesia y, por lo tanto, sus grupos de presión están llevando a cabo campañas de intolerancia y discriminación”.