La pared que dejaron los romanos

Movimientos cristianos ligan el Muro de las Lamentaciones con el fin del mundo, explica el antropólogo Elio Masferrer

Los judíos están listos para reconstruir la tercera edición del templo de Jerusalén, destruido hace casi dos mil años

Por Olga Miranda Mendiola 

(segunda parte)

De acuerdo con las crónicas de la época, cuando las legiones del general Tito destruyeron el templo de Jerusalén, en el año 71 de nuestra era, dejaron en pie una parte del muro exterior. Tito, quien a la postre sería César, conservó este muro para que los judíos recordaran que el imperio romano había vencido y humillado a Judea. De ahí se cree que nació el nombre de Muro de las Lamentaciones.

Los judíos, sin embargo, atribuyeron la conservación de esa pared a una promesa hecha por el Dios de Israel, según la cual siempre quedaría en pie al menos una parte del sagrado templo, como símbolo de su alianza perpetua con el pueblo elegido. 

Los romanos no destruyeron el primer templo o templo de Salomón, el cual se construyó en el siglo X a. C., pues ese fue arrasado por los babilonios en el 586 antes de nuestra era. Tito y sus huestes atacaron el segundo templo, reconstruido por Esdras y Nehemías a la vuelta del exilio de Babilonia, y remozado por Herodes el Grande. Cada templo judío se mantuvo en pie por unos 400 años.  

Los judíos han rezado frente a este muro durante los últimos dos mil años, creyendo que este es el lugar más sagrado de la Tierra al que tienen acceso, pues no pueden entrar a la Explanada de las Mezquitas, lugar exclusivo de los musulmanes. 

Hoy existe la posibilidad de construir un tercer templo, afirma Elio Masferrer Kan, investigador emérito de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), quien considera que, de alguna manera, esa reconstrucción está vinculada con cierta corriente apocalíptica que el judaísmo comparte con el cristianismo. El antropólogo explica que ciertas corrientes del mundo cristiano vinculan la reconstrucción del templo de Jerusalén con el fin del mundo, «visión que es parte de la teología del judaísmo y del cristianismo”. 

“Cuando el presidente (Donald) Trump planteó que iba a trasladar la embajada de Estados Unidos de Tel Aviv a Jerusalén, y además presionó a otros países para trasladar sus embajadas a Jerusalén, generó un conflicto no sólo con los musulmanes, sino con otros grupos. Es un asunto de los cristianos no tanto de los judíos”, detalla el también investigador del INAH. 

Al preguntarle la influencia de la cultura judía en México, desde el punto de vista antropológico, de los judíos mesiánicos y su influencia en el cristianismo, el antropólogo explicó que se trata de dos cosas distintas. «En México, como muchos países del mundo occidental, tienen una gran influencia de un complejo cultural que los antropólogos llamamos la tradición judeo-cristiana. 

«Entiendo que el cristianismo toma muchos elementos del judaísmo. Cuando Pablo plantea eliminar la circuncisión, y de alguna manera argumenta la gran comisión: Id y predicar el Evangelio a todas las naciones, entonces ahí de alguna forma crea otra religión: ya no es el judaísmo.» 

El cristianismo, además, «incorpora elementos de imágenes, figuras, representaciones de seres humanos, y todo ese tipo de cosas que definitivamente no están en la tradición del judaísmo.  Entonces lo que hay que entender es que de alguna manera también el Islam está dentro de las tradiciones abrahámicas: o sea, reconocen a Abraham como profeta; y en el caso de Jesús de Nazaret, ahí viene otra polémica, porque evidentemente los judíos étnicos tradicionales, por decirlo de alguna manera, lo reconocen». 

Expone que los judíos deben asumir que Jesús de Nazaret era un pensador de la época, pero evidentemente no aceptan que sea el Mesías, el Hijo de Dios. «Lo que debemos entender es que una cosa es la influencia del judaísmo como sistema cultural y otra cosa es el aspecto organizativo del judaísmo y del cristianismo”. 

El experto en antropología también detalla que existe otra polémica en el mundo evangélico, los pentecostales y los adventistas del séptimo día, que utilizan más el Antiguo Testamento que el Nuevo Testamento. Incluso hay varias tendencias y corrientes en el cristianismo, por ejemplo, los campesinos alemanes del siglo XVI, que protagonizaron una reforma radical con reparto de tierras, división de los siervos con base en el Antiguo Testamento. De ahí surgen menonitas y anabaptistas, que están en México, que exponen que la tierra se distribuye cada 52 años. 

Masferrer recuerda que, en el caso de México, uno de los secretarios de Emiliano Zapata era Otilio Montaño, un pastor metodista, que redacta Los manifiestos zapatistas junto con un sacerdote católico. Entonces también hay una influencia de esta referencia bíblica en el movimiento zapatista. 

También están los adventistas, que retoman muchos elementos del Antiguo Testamento, incluso las normas Kosher o Kasher que caracterizan a los anaptistas (etiqueta de ciertos productos alimenticios que respetan preceptos de la religión judía, que son considerados puros).  

De los judíos mesiánicos, Masferrer Kan explicó que mantienen ciertos elementos del judaísmo y considerar que Jesús de Nazaret como Mesías. Y hay otro movimiento en el mundo pentecostal que se asumen como neojudíos, por decirlo de alguna manera. Aunque la colectividad judía no los reconoce. «Hay ahí un punto de intención, porque el judaísmo plantea la situación matrilineal: usted tiene que tener una madre judía para ser considerado judío. Entonces los grupos se judaízan, pero sólo los reformados, que aceptan la conversión al judaísmo, pero es un punto en polémica. Es un punto de tensión, y siempre ha pasado ese tipo de cosas, siempre va haber distintas interpretaciones y polémicas en toda la propuesta religiosa”. 

Al preguntarle su opinión sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento desde el punto de vista histórico, el investigador Masferrer Kan, respondió:  “En definitiva debemos entender que estos textos tienen historia. Originalmente era una tradición oral que la gente se lo aprendía de memoria y lo repetía, etcétera. Y la comunidad judía de Alejandría decide poner por escrito su tradición oral. Entonces llevó a rabinos a Alejandría, dictaron y ahí está el texto. 

«He leído sobre esto, pero no es mi especialidad entonces en definitiva la Torá, nombre que le dan los judíos al texto sagrado, es resultado de sucesivos momentos históricos, incluso hay una etapa en la que podíamos ver a los primeros judíos del Dios castigador. Luego la visión del Dios castigador se va transformando, va cambiando. 

«Después viene el Nuevo Testamento entonces empieza una etapa de la enseñanza de Jesús de Nazaret. Y también hay otro punto complejo, porque en definitiva en el Concilio de Nicea, a principios del siglo IV, comienza esta era y se decide cuáles son los textos apócrifos y cuáles son los textos canónicos. 

«Podemos decir desde el punto de vista histórico que hay sucesivas recomposiciones, por ejemplo, estos textos. Ahora evidentemente hay incluso otro judaísmo y toda la serie de pensadores clásicos que están en el Talmud. Son lecturas clásicas e interpretaciones, entonces hay constantemente diversas interpretaciones, nuevas lecturas, etcétera.

«Y dentro del cristianismo también hay otra reflexión tienen la patrística. Y esto puede llegar hasta la actualidad, o sea, de alguna manera es vital. El asunto es que el texto es constantemente revisado, consultado, criticado, analizado y surgen nuevas elaboraciones. 

«La otra cosa que identifico como antropólogo es que muchas veces los distintos segmentos de los creyentes eligen una parte de la Biblia y omiten la otra, que no le gusta. Entonces es un trabajo, un tratamiento podríamos decir caprichoso del texto, lo acomodo a mis intereses y experiencias. 

«Entonces como antropólogo e historiador, nosotros somos muy prudentes, porque evidentemente es un texto muy importante para todos los creyentes, pero tampoco podemos soslayar el manejo del texto que suelen hacer los intérpretes de todas las tendencias, de todas las religiones. Por lo tanto, los antropólogos, los historiadores somos respetuosos. Tenemos claro cuál es el proceso histórico de construcción de este texto», concluyó Elio Masferrer. 

El muro que da paz y da guerra

Jerusalén es un lugar santo para varias religiones, donde cada pedazo de pared crea un conflicto

El Muro de las Lamentaciones da identidad al pueblo judío, afirma el antropólogo Elio Masferrer

Por Olga Miranda Mendiola 

(Primera parte) 

La historia del Muro de las Lamentaciones comienza en una modesta montaña: el Monte Moriá. Sobre ella ocurrieron, a lo largo de la historia, eventos constitutivos del pueblo judío. 

El Muro de los Lamentos es un tramo de una de las paredes del Segundo Templo de Jerusalén, que fue destruido en el año 70 de nuestra era. Otro de los nombres con los que se llama es Kotel, término que se puede traducir por “muro” o “pared”. Por eso, la explanada en la que hoy se encuentra el Muro de las Lamentaciones se llama Plaza del Kotel. 

El lugar es un espacio de oración, reflexión y culto religioso muy importante para el judaísmo. El significado del Muro de los Lamentos deriva de otro de los objetos más sagrados para el mundo hebreo, la “Piedra Angular” o “Piedra Fundacional”. 

En la actualidad mucha gente puede ir a visitar este lugar histórico, ¿pero qué significado tiene para los judíos y para la humanidad? 

Elio Masferrer Kan, doctor en Antropología de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), describe en entrevista que “el Muro de los Lamentos es lo único que queda del Segundo Templo, entonces de alguna manera la destrucción del templo implicó la diáspora, la expulsión de los judíos de Israel y de alguna forma volver al muro es como reencontrarse con su historia”. 

Explica que, desde el punto de vista histórico, “el punto es conflictivo porque los musulmanes, es decir, la ocupación musulmana posterior a la presencia judía, construyen una mezquita. Entonces ahí estamos hablando del monte del templo o el monte de la mezquita. 

“Es un espacio muy complejo con los musulmanes y también es un punto en conflicto con los propios judíos porque ahí están los ultraortodoxos que no quieren que las mujeres recen junto con los hombres; sin embargo, hay otras posiciones más abiertas del judaísmo que plantean estar juntos en ese lugar”. 

El Muro de las Lamentaciones fue recuperado en la Guerra de los Seis Días en 1967, lo cual transformó el tablero geopolítico de la región. Elio Masferrer dice que éste es identitario para el pueblo judío. 

“El judaísmo es uno de los casos más impresionantes de mantener la identidad étnico-religiosa, o sea, otros pueblos en la historia de la humanidad fueron presionados y desaparecieron o fueron absorbidos por otra sociedad”, describe el investigador emérito. 

Expone que “el Muro era un elemento estratégico en la construcción de la identidad y en la partición de 1948, recordemos que estalló un conflicto armado porque los musulmanes no aceptaban esa partición. Pero con el cese al fuego, el Muro de los Lamentos quedó del lado musulmán, entonces prácticamente estaba prohibido para los judíos ir a rezar al muro. En la Guerra de los Seis Días, en 1967, Israel pudo controlar todo Jerusalén y el territorio, y es ahí donde lo recuperaron y consiguieron tener el control (del Muro)”. 

Sobre qué sentido histórico tiene el muro, Masferrer explicó que “es un punto en conflicto porque de alguna manera es el símbolo de la derrota y entonces es un espacio de lucha constante”. 

También comentó que: “lo que queda de lo que fue el templo evidentemente tiene un valor patrimonial tanto para el judaísmo y también para lo que sería la memoria del mundo musulmán”. 

Destacó que “en cambio el judaísmo mantiene su identidad y lo que se puede ver hoy en día en la comunidad judía vemos que cada año van a Jerusalén. 

“Sin embargo, el Estado de Israel es muy complejo, no podemos olvidar que el 25 por ciento de la población no son judíos, el 24 por ciento son musulmanes y el uno por ciento son cristianos. Me parece importante comentar que es una situación compleja, incluso recientemente un sector de los judíos pactó el gobierno de Israel y pactó con un sector de los musulmanes, o sea, los musulmanes tienen diputados en el Congreso de Israel”, detalló. 

En referencia a las personas que van a hacer oración frente al Muro y escriben sus peticiones en papeles, luego los enrollan y los meten en las hendiduras de la pared, el antropólogo Masferrer precisó que “en el judaísmo no se adoran imágenes sino lo que siguen es la Ley de Dios, entonces hay una serie de elementos simbólicos que representan distintos momentos que están en la prehistoria de los judíos”. 

El especialista en religiones explicó que «los retiran todas las noches, pero hay un nivel de anonimato, o sea, es una costumbre del centro ceremonial: las retiran. Lo mismo pasa en la Basílica de Guadalupe, aquí en México, con las veladoras. Entonces es una costumbre. 

“En Israel podemos decir que está la construcción del templo, la destrucción, la reconstrucción, la destrucción. También el candelabro de los siete brazos, que rememora que no se le agota el aceite de la eucaristía, etcétera. O comer alimentos sin levadura rememorando el éxodo, “la huida”, entonces de alguna manera estos mensajes, estas peticiones son colocadas en el templo. Sería evidentemente el punto más antiguo de la tradición judía”. 

¿Cuándo llegará la paz a este mundo?

Por Olga Miranda 

Con mucho respeto dedico este texto a la Comunidad Cristiana Restauración Neza, por enseñarme a perseverar en el Señor Jesús, pese a las adversidades 

¿Llegará algún día la paz al mundo en el que vivimos? ¿Dejará de haber guerras alguna vez?

El conflicto armado entre Rusia y Ucrania no es el único que actualmente se desarrolla en la tierra. Según ‘esglobal’, de la Fundación para las Relaciones Internacionales y el Diálogo Exterior, hay otras diez guerras activas en este 2022.  Son señales de los últimos tiempos. El Señor lo profetizó en Mateo 24: Habrá guerras y rumores de guerras.

Ese mismo capítulo enseña que Israel es el reloj profético para observar las señales y las profecías de los últimos tiempos escritas en la Biblia, las cuales se están cumpliendo ante nuestros ojos. 

Cuando el Señor Jesucristo venga por segunda vez, lo hará como el Mesías de los judíos, entrará en Jerusalén y se sentará sobre el trono de David. Cuando eso suceda, también habrá llegado la paz a Israel. Comenzará una nueva era, que las Sagradas Escrituras llaman el Milenio (el reinado de Cristo por mil años), en que todo el mundo será gobernado desde Jerusalén. Habrá llegado así la paz a todo el planeta Tierra.  

La barca del pueblo de Israel 

En su primeras venida hace dos mil años, el Señor Jesús anduvo entre su pueblo Israel e hizo milagros en abundancia. Veamos una historia narrada por el apóstol Juan, la cual nos enseña a tener fe en Jesús pese a las adversidades. 

En Juan 6:16 dice: “Cuando anochecía, sus discípulos descendieron al mar”.  

Aquí los discípulos estaban sin Jesús y, en este caso, es una figura profética para todo el pueblo de Israel. En esa barca, Jesús, con quien habían tenido una comunión maravillosa, y habían presenciado el milagro de los panes y peces, ya no estaba con ellos. 

Así como los discípulos de pronto estuvieron solos en el barco, del mismo modo, desde su partida, Él echó a Israel al mar de las naciones. 

A continuación dice de los discípulos en el versículo 17: “… entrando en una barca iban cruzando el mar hacia Capernaum. Y había oscurecido, y Jesús todavía no había venido a ellos”. 

Esta es la historia de Israel. La oscuridad que describe representa el tiempo de Israel sin su Mesías, el tiempo en el cual Él no ha regresado a la barca, Jerusalén. El tiempo desde el cual Israel estuvo disperso en el mar de las naciones y una gran oscuridad vino sobre los judíos (desde el año 70 de nuestra era). Recordemos, por ejemplo, el oscuro tiempo de la Edad Media o la época nazi. 

En el versículo 18 dice: “Y se agitaba el mar porque soplaba un gran viento”.  Aquí describe proféticamente la última gran tribulación que vendrá sobre Israel, y cuando el viento del mar de las naciones bajo conducción del anticristo, en odio y violencia, sobrevenga sobre Israel. Pero éste, también, será el momento en que el Mesías habrá de volver. 

Los discípulos se encontraban, con este viento y el fuerte oleaje, en el más grande apuro. 

Pero en el versículo 19 expresa: “Entonces, cuando habían remado como veinticinco o treinta estadios, vieron a Jesús caminando sobre el mar, y acercándose a la barca y tuvieron miedo”. 

Que exacta es la palabra profética, porque como aquí está descrito sucederá con Israel. Jesús volverá y los judíos tendrán temor. ¿Por qué? Porque entonces verán a Áquel que traspasaron y harán a causa de Él un gran lamento.  

 Véase Zac. 12:10: ^”Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito”. 

Pero Él les traerá paz, y su temor se convertirá en alegría, tal como está escrito en Juan 6:20, cuando les dice: “¡Yo soy; no temáis!”.  

En el versículo 21 continúa diciendo: “Entonces ellos quisieron recibirle en la barca, y de inmediato la barca llegó a la tierra a donde iban”.  

Aquí ocurrió un milagro en medio de la oscuridad: cuando ellos se sentían solos; y este milagro también sucederá cuando el Señor Jesús vuelva. 

Entonces “todo Israel será salvo” (Ro. 11:26), porque todo el remanente de Israel reconocerá a Jesús como su Mesías y ellos le recibirán en su “barca”. 

Y estarán “en tierra”, como sucedió con los discípulos: inmediatamente antes estaba el viento huracanado y el alto oleaje, entonces le recibieron y ya estuvieron en tierra. 

La terrible tempestad y las amenazantes olas de la gran tribulación serán calmadas por la aparición del Señor Jesús. Israel llegará al sosiego y Jesucristo será el centro de Israel. 

Cuando Cristo vuelva a la tierra, ésta se transformará (Véase Ez. 47:8-10) porque aguas vivas fluirán desde Jerusalén, habrá dos ríos y quien entre a esas aguas vivirá y también habrá sanidad. 

Esto ya se cumple en la Iglesia, en todos aquellos que hemos creído en Cristo Jesús, ya que Él mismo dijo: “El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva fluirán en su interior”. (Juan 7:38). 

Estimados lectores hay que seguir orando porque pronto se cumplan las promesas del Señor Jesús. Y cuando enfrentemos momentos difíciles, debemos recordar que Él siempre estará con nosotros, porque así lo prometió. 

¡Dios les bendiga! 

La higuera y la salvación de los gentiles

Por Olga Miranda M 

(Tercera y última parte) 

El árbol sicómoro también es llamado higuera de burro, y es el tipo de árbol sobre el cual subió Zaqueo (Lc. 19), para encontrarse con Jesús. 

El Diccionario Bíblico dice que el sicómoro puede llegar a una altura de hasta 16 metros y alcanza una circunferencia de hasta 10 metros. 

En Lucas 17:6 el Señor Jesús señala un árbol grande de este tipo y dice a sus apóstoles, quienes eran judíos: 

“Entonces el Señor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza podríais decir a este sicómoro: Desarráigate y plántate en el mar; y os obedecería”. 

En este texto, el sicómoro es una especie de higuera y, efectivamente, los israelitas fueron desarraigados de su patria y trasplantados al mar, que en la Biblia simboliza las naciones. 

Ése fue el designio de Dios que, aunque fue una desgracia para los judíos, se convirtió en una bendición para los pueblos. Por la predicación de los apóstoles, quienes también eran judíos y, por lo tanto, provenían de la higuera, el Evangelio fue llevado a los gentiles. 

De este desarraigo (desprecio) del Evangelio por parte de los judíos, éste se pudo extender hacia las naciones, de lo cual habla la Biblia en Hechos 13: 46-47: 

“Entonces Pablo y Bernabé, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros (los judíos) a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desecháis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí nos volvemos a los gentiles. Porque así nos ha llamado el Señor, diciendo: Te he puesto para luz de los gentiles, a fin de que seas para salvación hasta lo último de la tierra”. 

Los apóstoles tuvieron la fe de trasplantar la bendición de Israel al mar de las naciones. Su Mesías nos fue traído a nosotros, los gentiles, como Jesús el Cristo: Señor y Salvador. 

El desarraigo espiritual de Israel tuvo también, como consecuencia del primero, el desarraigo material, textual: en el año 70 después de Cristo, los judíos fueron dispersados por todo el mundo.

El Señor Jesús ya se había referido una vez a esto cuando dijo: “Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él” (Mateo 21:43). 

Lo que parecía ser un juicio, resultó ser una derivación de la bendición hacia los gentiles. 

El apóstol Pablo lo confirma en sus palabras a los judíos, cuando explica que, según Isaías 49: 6, es necesario convertirse en salvación y luz para todos los gentiles. Al trasplantarse la “higuera” al mar de las naciones, nosotros llegamos a tener parte de esa bendición y de la savia de salvación de la misma. 

Pablo dice en Romanos 11:11: “¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles…” 

La Palabra Profética de la Biblia promete a la higuera que será restaurada en la tierra de los padres, lo cual está sucediendo desde 1948, y continuará sucediendo hasta su cabal cumplimiento. Y así también vuelve la bendición a su tierra y a su propio pueblo. 

La higuera nuevamente se arraigará y dará frutos. Por eso Pablo continúa diciendo en Romanos 11:12: “Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección, la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?” 

Este nuevo arraigamiento de la higuera, Israel, en su tierra para la restauración nacional y espiritual también es enfatizado en Romanos 9:26: “Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente”. 

¿De qué lugar se está hablando aquí? De la tierra de Israel. 

Finalmente todo desemboca en la maravillosa promesa de Miqueas 4:4: “Y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente; porque la boca de Jehová de los Ejércitos lo ha hablado”. 

Este sentarse debajo de la vid y de la higuera es una maravillosa imagen de una vida de paz y seguridad. Esto todavía no sucede, pero por parte de Dios Israel será guiado hacia esa realidad, es decir, al Reino de Jesucristo de los mil años. 

Ya en el reinado de Salomón se indicaba que, hacia el milenio, un día habrá paz: 

1 Reyes 4:25 “Y Judá e Israel vivían seguros, cada uno debajo de su parra y debajo de su higuera, desde Dan hasta Beerseba, todos los días de Salomón”. 

Esto se cumplirá de forma perfecta cuando Jesucristo, como el Mesías de Israel, el Hijo de David, regrese a rescatar a su pueblo. Así que oremos que el Señor Jesucristo regrese pronto. Amén. 

¡Dios les bendiga! 

La higuera, sombra y figura de la salvación

Por Olga Miranda M 

(Segunda parte)

En 2 Reyes 20:5-7 el Señor le dice al profeta Isaías: 

5 Vuelve, y di a Ezequías, príncipe de mi pueblo: Así dice Jehová, el Dios de David tu padre: Yo he oído tu oración, y he visto tus lágrimas; he aquí que yo te sano; al tercer día subirás a la casa de Jehová. 

6 Y añadiré a tus días quince años, y te libraré a ti y a esta ciudad de mano del rey de Asiria; y ampararé esta ciudad por amor a mí mismo, y por amor a David mi siervo. 

7 Y dijo Isaías: Tomad masa de higos. Y tomándola, la pusieron sobre la llaga, y sanó. 

¿Qué aprendemos de esto? 

En primer lugar, la higuera, Israel, está puesta para salvación. Israel es para la humanidad, para todas las naciones, como una venda sanadora de pasta de higos. 

Pero este pueblo no es salvación y bendición sobre la tierra en sí mismo, sino por medio de Aquél que viene de Israel y que se ha convertido en el sacrificio para el mundo: Jesucristo. 

Éste ya era el designio de Dios con Abraham, cuando ÉL le dijo al patriarca: “… y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gn. 12:3). 

Jesús es el Salvador del mundo, pero Él salió del mundo del judaísmo. Esto significa que de Israel, Dios  hizo venir, en su hijo Jesucristo, la salvación para el mundo entero. 

Los botánicos describen a la higuera de la siguiente forma: Tiene un tronco torcido y corteza brillante. Israel, en sí mismo, es torcido y rebelde, pero es brillante en y a través de Jesús. Por ejemplo, Moisés, en sí mismo, también era torcido. Pero cuando salía de la presencia de Dios: “… la piel de su rostro resplandecía” (Ex. 34:29). 

Las ramas se extienden en todas las direcciones y tienen hojas quíntuples. Israel se convirtió en salvación para todas las naciones. Primeramente se proclamó el evangelio en Jerusalén, en Samaria y en Judea, pero luego se extendió- desde Israel (la higuera)-, en todas las direcciones, a todos los pueblos. 

Hojas quíntuples: El cinco en la Biblia es el número de la gracia. Una venda quíntuple de higos fue puesta sobre el lugar enfermo en el cuerpo de Ezequías, y él se sanó. Y Jesús tenía cinco heridas, las cuales se convirtieron en salvación para el mundo. 

En Isaías 49:3 está escrito: “Y me dijo: Mi siervo eres tú, oh Israel, porque en ti me gloriaré”. Aquí vemos la identificación de Israel con su hijo más importante, Jesucristo. La higuera, Israel, en combinación con Jesús, el Mesías, se convirtió en la salvación del mundo. 

La futura salvación de Israel 

Vayamos nuevamente al Rey Ezequías, quien ya se enfrentaba a la muerte, pero imploraba con lágrimas, al Señor por su sanidad. (2 Reyes 20: 5-7). 

Así como Ezequías, también Israel se encontraba en gran agonía todavía, porque todas las naciones de la tierra se reunirán en Armagedón, en el tiempo de la gran tribulación, y se levantarán contra Israel para destruirlo completamente. 

Pero, entonces este  pueblo, en agonía, hará como Ezequías y clamará al Señor con sus últimas fuerzas. Dios escuchará su ruego y sanará a su pueblo e Israel otra vez podrá entrar al templo, porque Jesús establecerá el templo del reino milenial. Él vencerá a los enemigos de Israel y protegerá la ciudad de Jerusalén. 

La historia de Ezequías combina con las declaraciones de Dios sobre el futuro de Israel y la venida de Jesús. Así, ya podemos ver en la venda de pasta de higos, por la cual fue restaurada la salud de Ezequías, un paralelo con la higuera restaurada de Mateo 24: «De la higuera aprended la parábola…” 

No sabemos el tiempo exacto de la venida de Jesús para su iglesia, ni el día de la venida para su pueblo Israel. Pero si vemos en nuestros días la restauración de la higuera: Israel es encaminado hacia su sanidad. 

Y el Señor Jesús ha prometido específicamente en Mateo 24: 34-35:  

34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. 

35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 

¡Dios les bendiga! 

Finalizan construcción del altar para el Tercer Templo

Acontecer Cristiano

ISRAEL.— El altar de piedra para el futuro Tercer Templo de Jerusalén se ha terminado de construir y está listo para ser usado cuando se presente la oportunidad, según informa la organización judía Instituto del Templo.

El altar está hecho de acuerdo con el original que existió en el Templo en los tiempos de Jesús. El nuevo altar podrá ser desglosado y transportado al lugar exacto donde estuvo originalmente en el Monte del Templo.

La terminación de este altar representa la culminación de más de una década de intenso trabajo de investigación, estudio y experimentación sobre la metodología y aspectos técnicos de los requisitos bíblicos del altar de piedra.

El Instituto del Templo aclara que el altar se terminó a finales de 2014 y fue construido según los requisitos bíblicos. Su tamaño representa las mínimas dimensiones requeridas para un altar válido y funcional. El esquema arquitectónico para el altar fue redactado por Shmuel Balzam, el mismo arquitecto famoso que está elaborando actualmente los planos el Santuario del Santo Templo.

El altar es un componente fundamental para el servicio de sacrificio bíblico. De hecho, no había altares separados para el incienso y para otros sacrificios.

El altar mayor estaba en el patio exterior del Tabernáculo, y más tarde en el Templo. Eran aproximadamente las cinco metros (16 pies) de altura y 16 metros (52,5 pies) de ancho y una rampa.

“La profecía del fin de los tiempos no puede cumplirse sin la reconstrucción del Templo en Jerusalén”, dice uno de los estudiosos de las profecías bíblicas.

“La abominación de la desolación profetizada en Daniel y en los Evangelios deben tener lugar dentro del recinto del Templo. Así, también, el apóstol Pablo habla de ‘el hombre de pecado’, o el Anticristo, sentado en el Templo de Dios».

http://www.acontecercristiano.net

Producen aceite de oliva puro para el Tercer Templo de Jerusalén

Acontecer Cristiano

Judíos que promueven la construcción del Tercer Templo de Jerusalén han logrado, por primera vez en 2 mil años, producir aceite de oliva puro para ser usado en las instalaciones del futuro templo.

Ya se han hecho muchos avances en la creación de los utensilios sagrados para el Tercer Templo, el velo del lugar santísimo, las vestimentas que utilizarán los sacerdotes levitas, sin embargo las leyes de pureza bíblicas hablan del aceite que se usa para encender la menorá de oro de siete brazos, que es conocido como el candelabro, informa la organización The Temple Institute en su página de Facebook.

La semana pasada, el Instituto del Templo dio otro gran paso con la producción de aceite de oliva puro, de acuerdo con los estándares bíblicos de pureza que se debe cumplir para la menorá.

Varios rabinos y funcionarios del Instituto del Templo, incluyendo el rabino Chaim Richman, viajaron a Moshav Ramot en los Altos del Golán; ahí, junto con el grupo Einat Ziv “Mujeres para el Templo Sagrado” y el profesor Hillel Weiss, de la Universidad Bar Ilan, cosecharon cerca de 150 kilos de aceitunas orgánicas de árboles que no habían sido tratados con fertilizantes, de acuerdo con las leyes de pureza de la Torá.

Ellos transportaron las aceitunas a la ciudad de Katzrin, donde en el centro de prensa de oliva, el rabino Azarías y el personal del Instituto del Templo hicieron todos los preparativos y arreglos especiales necesarios para la fabricación del aceite, la producción cumplió con las normas bíblicas.

Estas reglas de pureza son un área compleja y requiere un estudio altamente especializado que muy pocos han dominado en nuestros tiempos. Algunos incluso han pensado que el concepto de pureza bíblica era muy difícil de volver a introducir en nuestros tiempos por lo que el hecho ha sido considerado un “milagro”.

Ahora, con la producción de aceite de oliva puro por primera vez en 2,000 años, ha sido producido específicamente para la menorá del futuro Templo Sagrado, lo que aumenta la esperanza de los rabinos de lograr la construcción del edificio.

Para ver la nota en su contexto consulte http://www.acontecercristiano.net

Entra desde tu casa al primer museo virtual de la Biblia

Noticia Cristiana

 El primer Museo Virtual de la Biblia ya está disponible y al alcance de todo aquel que tenga conexión a internet. El proyecto es obra de Pedro M. Aguerri y Roberto Ballestero, presidente y vicepresidente respectivamente de Naturaleza y Creación (NYC).

Aguerri menciona que al entrar al sitio (que está disponible en español e inglés) se podrán encontrar diez salas virtuales distribuidas.

“Por el momento hay siete salas abiertas, y todavía falta información para los menús de arqueología, zona infantil…, pero hay suficiente material gratuito para descargar”, resalta Aguerri.

Si eres un estudioso de las Escrituras, o incluso si no lo eres, seguramente te gustará visitar este museo bíblico virtual donde hay salas que hablan de la creación, los Evangelios, la deportación, el éxodo, exilio en Mesopotamia, Daniel y Apocalipsis, el regreso a Palestina, etcétera.

Es ideal para niños y adolescentes.

En cada sala que entres tendrás que mover el cursor y darle click a ciertas imágenes que aparecen, al hacerlo te llevará a qué se refiere, te dará información veraz en pdf, un video, una presentación virtual: sencillamente no te aburrirás.

La dirección electrónica es: http://www.virtualbiblicalmuseum.org/

Hay una gran equipo de teólogos, arqueólogos, músicos, escritores y otros que están contribuyendo a la expansión del Evangelio aprovechando bien la tecnología.

Puedes ver la nota en su contexto original:

http://www.noticiacristiana.com/ciencia_tecnologia/2014/11/crean-el-primer-museo-virtual-de-la-biblia.html

¿Qué hay con las lunas de sangre?

Joel Vázquez

El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová. Joel 2:31

¿Que son las lunas rojas o luna de sangre?

Para muchos un fenómeno natural, para otros una luna que se da en el ángulo entre Aries y Libra, para nosotros señales proféticas, seas creyente de las profecías o no, debes admitir los hechos: siempre que hay una sucesión de lunas rojas ocurren hechos muy crudos, como los que están ocurriendo actualmente. No pretendemos parecer sensacionalistas o amarillistas, pero históricamente cuando se dan esta lunas rojas, todas se han dado casualmente al inicio y al final de las fiestas judías, es decir entre abril y octubre en un periodo de siete meses.

¿Por qué el ébola, los yihadistas y sus degollados? Los fenómenos meteorológicos siempre han existido, ¿no? ¿pero todos simultáneamente? Ucrania, Rusia y sobre todo Gaza e Israel involucrados?

Históricamente han ocurrido ocho tétradas (así se les nombra cuando cuatro cosas están relacionadas entre sí): es decir, cuatro lunas rojas, desde el siglo I hasta el siglo XXI. Y una de las tantas cosas que llaman poderosamente la atención es el patrón histórico: las tétradas lunares acontecen después o en el proceso de un evento importante que le acontece a Israel o de relevancia mundial.

1) Según la NASA, el primer eclipse donde se dieron cuatro lunas de sangre se dio en el año 32 y 33 de nuestra época.

Un eclipse de luna ocurrió el 14 de abril del año 32 d.C. en la Fiesta de la Pascua.

Un eclipse de luna ocurrió el 7 de octubre del 32 d.C. en la Fiesta de Tabernáculos.

Un eclipse de luna ocurrió el 3 de abril del 33 d.C. en la Fiesta de la Pascua.

Un eclipse de luna ocurrió el 27 de septiembre del 33 d.C. en la Fiesta de Tabernáculos.

Incluso bíblicamente, está a discusión si Jesús murió en el año 33 o no, pero si eso pasó, las lunas de sangre se dieron entre la crucifixión, y algo muy importante: en esta tetrada se dio un eclipse de sol (registrado en la pagina de la Nasa: http://eclipse.gsfc.nasa.gov/LEhistory/LEhistory.html#1457).

1.a) Dos eclipses parciales ocurrieron en la Fiesta de Pascua (14 de abril) y en los Tabernáculos (8 de octubre), en el año 70 d.C., cuando el segundo Templo de Jerusalén fue destruido, que fue el 9 de Av (4 de agosto del 70 d.C.). Ahí comienza la tercera gran diáspora de Israel hacia todas las naciones (estos no fue tetrada, pero si fueron eclipses lunares con luna roja)

2) La siguiente tetrada o serie de cuatro lunas rojas se dio en el año 162 y 163 d.C

Eclipse lunar en Pascua, el 17 de abril del 162 d.C., que dio inicio a una tétrada de eclipses lunares.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 11 de octubre del 162 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 6 de abril del 163 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 30 de septiembre del 163 d. C

Estos años también fueron importantes para Israel, ya que en el año 163 y 164 la abominación desoladora cayó sobre el pueblo santo. Antioco Epifanes entró en Jerusalén y prohibió el sacrificio continuo y sacrificó un cerdo en el Lugar Santísimo; este hombre es considerado por los estudiosos de la profecía como una figura o tipo del anticristo. También hubo hambre en Roma, donde un tercio de la población murió.

3) Transcurren 634 años y en la tercera tétrada el pueblo judío no se ve reflejado en los hechos históricos, pero en la historia de la humanidad en occidente comienza a escribirse hechos de matanza, intolerancia, misticismo y tortura.

Eclipse lunar en Pascua, el 9 de abril del 795 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 03 de octubre del 795 d.C

Eclipse lunar en Pascua, el 28 de marzo del 796 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, 21 de septiembre del 796 d.C

En 787 se celebra el Concilio de Nicea II, en el cual se regula por primera vez el uso de la imágenes, de donde entendemos que la Iglesia católica estaba completamente contaminada y se dio origen al Imperio Bizantino, sangriento reinado contra los musulmanes.

4) En 842 y 943 se da la cuarta tétrada:

Eclipse lunar en Pascua, el 30 de marzo del 842 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 23 de octubre del 842 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 19 de marzo del 843 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 12 de septiembre del 843 d.C.

Esos años, las ciudades de Roma y el Vaticano son saqueadas por los musulmanes, dejando muerte a su paso.

5) La quinta serie de lunas rojas se da en los años 860 y 861

Eclipse lunar en Pascua, el 30 de marzo del 842 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 23 de octubre del 842 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 19 de marzo del 843 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 12 de septiembre del 843 d.C.

Entonces, las tribus bárbaras eslavas y vikingas azotan el norte de Europa y al reino bizantino oriental. En la península ibérica, millones de cristianos son asesinados por los musulmanes por desafiar el Islam y ofender a Mahoma.

6) Curiosamente pasan exactamente otros 634 años para que se dé en un año importantísimo la sexta tétrada.

Eclipse lunar en Pascua, el 02 de abril de 1493 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 05 de octubre de 1493 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 22 de marzo de 1494 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 15 de septiembre de 1494 d.C.

Un año después de ser descubierta América, el derramamiento de sangre no tendrá precedentes en el nuevo continente; también cerca de 150 mil a 200 mil judíos son expulsados de España por no convertirse al catolicismo y ese año surge el arma más mortífera de la Iglesia católica: la “Santa Inquisición”.

7) Transcurren entonces 457 años para que se dieran las siguientes cuatro lunas rojas.

Esta séptima serie ocurre en un año trascendental para el pueblo judío: 1949-1950.

Eclipse lunar en Pascua, el 13 de abril de 1949 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 07 de octubre de 1949 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 02 de abril de 1950 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 26 de septiembre del 1950 d.C.

Al término de la segunda Guerra Mundial, que llegó a su fin en 1945, tres años después se funda el actual Estado de Israel, un año antes de la tétrada.

8) La octava tétrada surge en el año 1967-1968.

Eclipse lunar en Pascua, el 24 de abril de 1967 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 18 de octubre de 1967 d.C.

Eclipse lunar en Pascua, el 13 de abril de 1968 d.C.

Eclipse lunar en Tabernáculos, el 06 de octubre del 1968 d.C.

En este periodo Israel se consolida como nación, al vencer en la llamada Guerra de los seis días a la Liga Árabe de Naciones.

9) Llega la novena tétrada. ¿Qué ocurrirá ahora? o mejor dicho: ¿qué está ocurriendo ahora?

FIGURA 1

El problema de la Franja de Gaza entre Israel y Palestina; el abrazo del Papa Francisco con las tres religiones, es decir, el ecumenismo; los yihadistas, Ucrania, Estados Unidos y su guerra en Siria, la Primavera Árabe, el ébola, las erupciones Volcánicas y un largo etcétera.

El 20 de marzo de 2015 se producirá otro eclipse de total de sol, posteriormente vendrán las otras dos lunas rojas. Para los que tenemos fe, entonces toma sentido lo que dice la Palabra de Dios en Joel 2:31: “El sol se tornará en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso del Señor. Para nosotros literalmente esto tendrá cumplimento.”

Pero hay cosas que para mí son todavía más sorprendentes: Decimos que Joel 2:38 se está cumpliendo entre 2014 y 2015 porque la luna se convierte en sangre y el sol se obscurecerá y esto sólo ha pasado en la tétrada del siglo 1 y en esta última (como vemos la imagen de arriba)

Por ultimo los patrones del las lunas sorprenden por su exactitud.

FIGURA 2  

La paz de Cristo sea con ustedes.

Buscan el candelabro del templo de Salomón

Noticia Cristiana

Después de casi 2000 años, diferentes historias sugieren los posibles destinos de los objetos sagrados judíos que fueron saqueados del Templo de Jerusalén destruido por el general romano Tito en el año 70 de nuestra era.

Hay muchas leyendas relacionadas con el Templo construido por Salomón, de acuerdo con la dirección de Dios, y su versión ampliada, la obra de Herodes, quien gobernó Judea en la época de Cristo. El asunto volvió a ser ampliamente debatido después del éxito de la película En busca del Arca perdida, en la década de 1980.

La pieza más vistosa de éste era el candelabro de oro macizo —Menorá— del tamaño aproximado de un hombre.

Una teoría más ampliamente difundida entre los grupos judíos es que estos artefactos están ocultos dentro del Vaticano, que heredó gran parte de la riqueza del imperio romano. Sólo que hay un problema, los eruditos dicen: Eso no es verdad.

Steven Fine, profesor de historia judaica en la Universidad Yeshiva, ha dedicado los dos últimos decenios a desmentir estas historias. Incluso escribió un libro sobre el tema, que publicará pronto.

En los últimos meses se ha añadido un capítulo más de esta teoría. A finales de mayo, Fine dijo en que Yonatan Shtencel —uno de los rabinos más influyentes de Israel—envió una carta al entonces presidente Shimon Peres, donde se le pedía que le solicitara formalmente al Vaticano devolver la Menorá.

Oficialmente el asunto no fue planteado por Peres y su comitiva cuando visitaron al papa Francisco hace tres meses. Pero Shimon Shetreet, ex ministro israelí de Asuntos Religiosos, dijo que se habló de los artefactos durante una reunión con el papa Juan Pablo II en 1996 y también se conversó lo mismo con el secretario de Estado del Vaticano en el momento, pero nunca hubo respuesta.

De hecho, el Vaticano respondió formalmente a The Wall Street Journal, negando tales acusaciones.

“Una vez oí rumores acerca de esta historia. Pero nunca pensé que era algo digno de atención”, dijo Federico Lombardi, portavoz del Vaticano.

Paolo Liverani, profesor de la Universidad de Florencia, afirma que recibió cartas todos los años preguntando por la Menorá mientras trabajaba como curador del Museo del Vaticano, pero afirma que nunca vio tales artefactos sagrados en la colección del Vaticano.

El fundamento para acusar al Vaticano de estar contra la Menorá es bastante frágil. Existe un monumento antiguo muy conocido llamado el Arco de Tito. Muestra un desfile que tuvo lugar en las calles de Roma en el año 71, para conmemorar la victoria del ejército del general en Jerusalén. En ella se puede ver claramente que se va cargando la Menorá.

“Nadie puede negar que fueron llevados a Roma”, enfatiza Shetreet. “La pregunta es qué sucedió después. El tema encaja más en la categoría de leyendas y rumores”.

Los eruditos dicen que la idea de que el Vaticano podría tener las partes del templo tuvo lugar durante los años 1950 y 60, cuando la Santa Sede trató de mejorar las relaciones con los judíos. Especialmente debido a los acontecimientos que tuvieron lugar durante la Segunda Guerra Mundial.

“Hay miles de manuscritos y antigüedades perdidas,” dijo el profesor Lawrence Schiffman, director del Instituto Mundial para la Investigación Avanzada en Estudios Judaicos de la Universidad de Nueva York. “Muchos de ellos son reales, pero esto no es el Vaticano”, dice. Para él, no hay evidencia histórica concreta.

Aunque el Arco de Tito y las antiguas fuentes rabínicas confirman que partes del templo fueron a parar a Roma, eso no significa que terminaron en algún depósito en el Vaticano, una institución que se fundó siglos más tarde.

El destino final de la Menorá está relacionada con la restauración del Templo, que a su vez tiene que ver con la venida del Mesías, según la tradición judía. Algunos estudiosos señalan que se había escondido en una cueva en Galilea; otros dicen que está sumergida en el lodo bajo el río Tibre, en Roma, otro grupo afirma que todavía está enterrada en un monasterio en Cisjordania.

Innegable es el hecho de que el Tercer Templo ha recibido mucha atención en los últimos años, posiblemente desde la formación del Estado de Israel (en 1948) no se había hablado tanto sobre el tema. Mucho se ha invertido para recuperar la Menorá original; el Instituto del Templo se ha preocupado en la formación de los levitas, y han hecho todas las piezas necesarias para el interior del templo siguiendo de cerca las indicaciones bíblicas. Lo último ha sido la recaudación de fondos para la construcción del Tercer Templo.

Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com

Judíos recaudan fondos en línea para construir el Tercer Templo de Jerusalén

NoticiaCristiana.com

A pesar de la actual guerra con el grupo radical palestino Hamas en la franja de Gaza, los miembros del Instituto del Templo continúan con su campaña mundial para la reconstrucción del Beit HaMikdash (Templo Sagrado), también llamado el Tercer Templo de Jerusalén.

El templo original fue construido por Salomón, terminado en el año 950 a.C. y fue destruido por la invasión de Babilonia en el año 586 a.C., siendo reconstruido por el gobernador Herodes que se situó en los días de Jesús, pero fue demolido en el año 70 por el ejército romano.

El año pasado, el movimiento cobró un nuevo impulso cuando fueron retomados los sacrificios rituales en un local; después nuevos sacerdotes levitas fueron entrenados por los rabinos para reanudar los rituales descritos en el Antiguo Testamento. Por último, se anunció que las 102 piezas interiores del templo están listas, incluido el velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo.

La única pieza que falta es el Arca de la Alianza, que los rabinos creen que está enterrada en el Monte del Templo y que podría recuperarse para que Israel reanude el control del sitio que es la Cúpula de la Roca, segundo lugar más sagrado para los musulmanes.

En los últimos 30 días, el mundo ha pedido la paz para Israel; sin embargo, el Instituto del Templo ha puesto en marcha una campaña de recaudación de fondos en línea, donde cualquier persona puede contribuir a la solución definitiva del conflicto, según esta visión. Pero la solución propuesta no complace a los musulmanes, porque implica ceder un lugar sagrado.

En el sitio web IndieGoGo -https://www.indiegogo.com/projects/build-the-third-temple–3- está presentado el proyecto, la meta de la recaudación y cuánto días faltan para recolectar el dinero. El propósito es decirles a judíos y prosélitos que es posible colaborar con el proyecto de la reconstrucción del Templo que marcará el comienzo de “una nueva era de paz y armonía universal”.

Usando la premisa de que Sion es el lugar más sagrado para los judíos y fue concebido por el mismo Dios, según los organizadores, que dijo “no es suficiente esperar y orar por el Tercer Templo. Es una obligación bíblica construirlo”.

El diseño arquitectónico ya existe y fusiona la revelación de los textos sagrados con la tecnología moderna. El nuevo templo estará totalmente informatizado, con subterráneos de estacionamiento, control de temperatura, ascensores, acceso en silla de ruedas y otras comodidades.

El Instituto del Templo asegura que sus arquitectos son estudiosos de la Torá y “se asegurará de que todo está construido con los más altos estándares modernos, siguiendo las leyes judías”.

El objetivo es recaudar 100 mil dólares de los cuales 30 mil serán para el Sanedrín (Lishkat HaGazit). Obviamente, el costo total es mucho mayor, pero la intención del Instituto del Templo abre la oportunidad para que las personas de todo el mundo contribuyan.

El video que se muestra en 3D da una idea del aspecto del templo en un escenario donde la Cúpula de la Roca ya no existe.

Tejen velo para el tercer Templo de Jerusalén

Protestante Digital

Judíos ultraortodoxos se preparan para la construcción del Tercer Templo de Jerusalén. Como se ha anunciado, varios elementos necesarios para el culto en el Templo ya están construidos, siguiendo minuciosamente todas las instrucciones detalladas en el Éxodo.

Ahora le ha llegado el turno a la confección del gran velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo, una gran cortina de 20 metros de alto por 10 metros de ancho y 10 cm de espesor. Esta cortina es la que, según los Evangelios, se desgarró en el momento de la muerte de Jesús en la cruz.

La revista Israel Today ha revelado que esta tarea está ya en su etapa final y la viene realizando un grupo de mujeres judías de Silo (antigua Samaria), que se autodenominan «Las mujeres de la cámara de velo» en la zona norte de Jerusalén, a una media hora de la capital.

Además de las «las mujeres de la cámara de velo» hay otro grupo de mujeres que desde hace cuatro años han realizado las vestiduras sacerdotales necesarias para el culto del Templo, incluidos pantalones especiales, túnicas, cinturones y sombreros.

El velo original

Esta mujeres tardaron dos años de duro aprendizaje para dominar técnicas necesarias para tejer el velo según la orden que Dios le dio a Moisés en el Sinaí: «Haz una cortina de púrpura, carmesí, escarlata y lino fino, con querubines artísticamente bordados en ella» (NVI Éxodo 26:31). Esta es la descripción que se tiene, pero faltan en el texto bíblico las técnicas específicas para tejer los hilos especiales de seis espirales que requiere el texto bíblico, así como de qué forma producir los tonos correctos de tintes azules, púrpura y escarlata.

Uno de los retos más difíciles es poder incluir en el velo los rostros de los querubines enfrentados a una cabeza de águila a un lado del velo y la de un toro al otro.

Otra dificultad grande es la producción anteriormente mencionada de los colores exóticos necesarios para el velo. Para subsanarlo, se ha recurrido a la tradición judía y a los últimos descubrimientos arqueológicos.

Según la tradición Judía se usaban varias clases de conchas de crustáceos para los colorantes, de hecho en el libro de Ezequiel (27:7) se hace referencia al lugar de su obtención en la región del Egeo. Para la fuente de la tinta azul, por ejemplo, es habitual en la artesanía judía el uso de una criatura marina llamada khillazon, que se traduce como «caracol» en el hebreo moderno. Se supone también que el escarlata se obtiene del roble.

Todos estos datos se han comparado con tres clases de tejidos que fueron descubiertos en el año 2013 por excavaciones realizadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel, que daban pistas concluyentes en relación al uso de estos colores en aquel tiempo.

Arqueólogos indagan qué ingirió Jesús en la Última Cena

Noticia Cristiana

Generoso Urcioli y Marta Bergogno, arqueólogos italianos, viajarán en abril a Tel Aviv (Israel) y después a Jerusalén con el objetivo de descubrir qué comió Jesús con sus discípulos en la Última Cena o Santa Cena. A esta investigación se unirá la periodista y fotógrafa Sarah Scaparone.

El estudio forma parte del proyecto de divulgación científica Arqueorecetas, cuyo objetivo es justamente reconstruir las costumbres alimenticias de las civilizaciones de la antigüedad.

“Nuestras fuentes son los datos arqueológicos, desde la iconografía hasta el análisis del contexto histórico y las técnicas cada vez más sofisticadas para analizar materiales, mediante las que es posible entender cómo se preparaba un determinado alimento en un contenedor de cerámica”, dice Generoso Urcioli.

Para costear esta investigación, que no cuenta con financiamiento, los aventureros abrieron un sitio para recibir fondos: http://www.indiegogo.com/projects/ultima-cena

En el estudio de los arqueólogos de la comida ya hay algunas certezas: “Jesús y los suyos —recuerda Urcioli— eran judíos y seguían la tradición. Lo cual imponía, por ejemplo, que no pudieran comer carne de ungulados (animales como la cabra) con pezuñas, usar el farro (un cereal) o cocer la carne en leche.

“Otro aspecto seguro es que aquella Jerusalén, bajo dominio romano, era una ciudad internacional, por lo que existiría una cocina con influencias latinas”. La última certeza: “El cristianismo es la única religión monoteísta que no tiene prohibiciones alimenticias.

“Se trató de un evento importante para la historia de la humanidad —responde Urcioli—, al cual sería importante para la historia dar profundidad y concreción. Porque no hay nada más concreto y cotidiano que la comida”.

Ese argumento seguramente será suscrito por el español Felipe Fernández Armesto, quien se animó a una tesis muy provocativa en su Historia de la Comida: que la alimentación es el tema más importante de la historia de la humanidad, por encima de la política, la economía o cualquier otra consideración.

En su obra, Fernández Armesto apunta a que ningún otro tema ha estado y está tan presente en la vida cotidiana de las personas, en cualquier época, nación, civilización o religión. Todos tenemos que comer y nada ocupa más tiempo en el total de nuestras vidas que procurarnos el alimento y gozarlo, cuando podemos darnos ese lujo.

Fuente: El Clarín, de Argentina, citado por http://www.noticiacristiana.com

¿Qué clase de oveja eres?

Rafael Torres Mondragón

En el oriente era muy notoria la diferencia entre las ovejas gordas y las ovejas flacas. Alguien dirá que hablo de algo muy obvio, pero no es al físico a lo que me refiero, sino a sus diferentes actitudes y acciones.

Por lo regular, cuando el pastor conducía al rebaño hacia pozos de agua y ricos pastos, las ovejas gordas comían primero y, cuando estaban saciadas, pisoteaban el poco pasto que había quedado para no dejar nada a las ovejas flacas.

Y cuando habían bebido lo suficiente, ensuciaban el agua arrojándole tierra y hasta su excremento… alejaban de esa manera a las ovejas flacas de los buenos pastos y de las fuentes de agua a puros empujones y, muchas veces, llegaron a lastimarlas, ante la complacencia de los pastores, quienes de las ovejas gordas obtenían más carne y más lana.

¡Por desgracia es algo que sigue pasando ahora!

Las ovejas gordas son las personas que tienen años en la congregación y no hacen otra cosa que alimentarse de las buenas enseñanzas de sus pastores, aunque nunca pongan por obra lo aprendido.

Cuando alguna ovejita flaca (los hermanos nuevos) pretende involucrarse en las actividades de la Iglesia, le hacen la vida imposible y todo le critican. En muchos casos forman su grupito para presionar al pastor exigiéndole que retire de cualquier actividad a la hermanita que recién hace la obra de Dios. Y para ello argumentan muchas cosas en su contra cuestionando 1) que son nuevos 2) que tienen poca capacidad. 3) que todo va a salir mal, etcétera.

En algunos casos tienen la desfachatez de encarar al pastor y decirle: ¡O se va ella o me voy yo!, amenazando al pastor con dejar la congregación.

Lamentablemente, la mayoría de los pastores le da la preferencia a los congregantes que tienen más lana y están mas gordos de dinero… y menosprecian a los hermanitos más pobres.. Los pastores suelen exaltar el ego de los que aportan más dinero, porque a su propio juicio estos están más cerca de Dios y por eso son prosperados. En cambio, pregonan que ser pobre es una maldición del cielo y marginan a los hermanitos más humildes.

La pregunta es: ¿qué clase de oveja es usted?

“Por tanto, así les dice Jehová el Señor: He aquí yo, yo juzgaré entre la oveja engordada y la oveja flaca, por cuanto empujasteis con el costado y con el hombro, y acorneasteis con vuestros cuernos a todas las débiles, hasta que las echasteis y las dispersasteis.”. Ezequiel 34:20-21

usado con permiso

Se están cumpliendo las profecías bíblicas: Netanyahu en la ONU

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Las palabras del primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, ante la ONU pueden haber presagiado la guerra de Gog y Magog. Aunque las encuestas indican que menos de la mitad de la población de Israel cree en la profecía bíblica, la cuestión religiosa siempre ha sido crucial para el Estado judío.

Cuando Netanyahu habló en la Asamblea General de la ONU, el pasado 1 de octubre, los medios de comunicación destacaron sólo los dos primeros tercios de su discurso.

Netanyahu, habló durante media hora. Gran parte de lo que dijo fue que Israel atacará a Irán en cualquier momento. Este fue el foco de la mayoría de las informaciones. El resto fueron consideraciones sobre un viejo tema: Palestina. Lo que sorprendió a muchos fueron los últimos minutos de su discurso.

En pocas palabras, el primer ministro cree que Irán no es confiable y su reciente conciliatoria es una estrategia para ocultar sus armas. En este momentos “es la mayor amenaza para la paz mundial. Si otros países no quieren enfrentarse a él en una postura rígida, Israel está dispuesto a defenderse”.

Sobre el nuevo presidente de Irán, Hassan Rohani, fue contundente el primer ministro de Israel: “Él es un lobo que cree que puede ponerse la lana sobre los ojos de la comunidad internacional”. También recordó que cuando Rohani era jefe del Consejo Supremo de Seguridad Nacional de Irán, entre 1989 y 2003, el gobierno le dio el visto bueno para los ataques terroristas que exterminaron centenas de personas.

A lo largo de su discurso Netanyahu citó los relatos del Antiguo Testamento que habla sobre Ciro, rey de Persia (ahora Irán), que hace unos dos mil 500 años llevó al exilio al pueblo judío en Babilonia. También permitió el regreso de los israelitas a su tierra para reconstruir el templo de Jerusalén. Para él, la amistad secular entre los dos pueblos se rompió en 1979, cuando ocurrió la Revolución Islámica en Irán, encabezada por el ayatolá Jomeini. Desde entonces, el gobierno iraní religioso musulmán se ha aliado con los mayores enemigos de Israel, como son los países árabes.

Sin embargo, Netanyahu alertó que Irán y Rusia son partidarios de la gran guerra en Siria, donde se utilizaron armas químicas. A partir de entonces, habló de su intención de tener paz con los palestinos de que haya “reconocimiento mutuo, en el que un Estado palestino desmilitarizado reconoce al Estado judío de Israel. Resaltando que “Israel es todavía una nación próspera con capacidad para defenderse”.

Por último, Netanyahu utilizó un tono inesperado. “Dado que las profecías se cumplen en nuestros días. Vemos que serán realizadas como profecías. Como el profeta Amós [9:14-15] que dijo: ‘Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel, y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán; plantarán viñas, y beberán el vino de ellas, y harán huertos, y comerán el fruto de ellos. Pues los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di, ha dicho Jehová Dios tuyo’.

“Señoras y señores, el pueblo de Israel ha vuelto a casa, y nunca serán arrancados de nuevo”, sentenció.

Para muchos teólogos, el escenario se basa hoy en día, en comparación con el texto de Ezequiel 38-39, apuntando a lo que la Biblia dice acerca de cómo será la guerra de Gog y Magog. Donde las grandes naciones del mundo se unirán para pelear contra Israel.

Puedes ver la noticia en su contexto original: http://www.noticiacristiana.com/iglesia/escatologia/2013/10/israel-advierte-al-mundo-que-se-estan-cumpliendo-las-profecias-biblicas-en-nuestros-dias.html

Los judíos saben dónde está el Arca del Pacto, revela rabino

«Es cierto. Los judíos tienen una cadena ininterrumpida de información grabada y transmitida de generación en generación, lo que indica su posición exacta», relata el rabino Chaim Richman

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En un extenso informe elaborado por el diario británico The Telegraph, el rabino Chaim Richman —uno de los más influyentes en la actualidad debido a su proyecto de reconstrucción del Tercer Templo—, reveló algunos de sus secretos. En una de las salas donde se almacenan las partes principales del nuevo Templo descansa el Arca del Pacto o el Arca de la Alianza.

“¿Ésta no es la verdadera arca perdida?”, dice el periodista. “Ella está oculta a un kilómetro de aquí, en cámaras subterráneas, cavadas, en los días de Salomón”.

Según Richman: “Es cierto. Los judíos tienen una cadena ininterrumpida de información grabada y transmitida de generación en generación, lo que indica su posición exacta. Hay una gran fascinación por el descubrimiento del Arca perdida, más ninguno pregunta a los judíos. Sabemos dónde ha estado durante miles de años. Podríamos cavar en la cima del Monte del Templo [Moriah], pero esta zona está siendo controlada por los musulmanes”.

Richman, de 54 años de edad, es responsable del Instituto del Templo, una organización que ha hecho todos los preparativos para la reconstrucción del Tercer Templo, incluidas las partes que siguen las pautas de la Biblia y la formación de los sacerdotes que servirán allí día y noche. Para muchos Richman, sería hoy el candidato más fuerte para ser el sumo sacerdote que retomará la tradición que comenzó con Aarón, hermano de Moisés.

Sin embargo, el nuevo templo tendrá algunas diferencias con respecto del original. No en el diseño arquitectónico, sino en el uso de la tecnología. El rabino, por ejemplo, utiliza en su teléfono inteligente una aplicación diseñada especialmente para encender las luces y abrir las cortinas. También ha hecho el diseño de un monorriel —sistema de transporte de vagones—para transportar a los visitantes hasta la puerta. Una caja de agua totalmente computarizada para controlar su uso tan preciado en Israel. Richman explica que con sólo un toque y le dará a conocer la cantidad exacta de agua prescrito por la ley judía para lavados rituales.

“No hay ninguna razón para no utilizar la tecnología, que es un milagro moderno, junto con los milagros celestiales. Es parte de nuestra visión [del templo], teniendo en cuenta la realidad de nuestro tiempo. Estoy seguro de que los elevadores de última generación y un moderno sistema de control de estacionamiento nos ayudaran mucho”, explicó Richman.

Otro motivo de orgullo para el Instituto del Templo es que todos los utensilios sagrados ya están listos. Al igual que las vestiduras del sumo sacerdote, de acuerdo con la tradición de los levitas están preparadas que incluye piezas de oro y pectoral con 12 piedras preciosas. Su costo se estima cerca de 216 mil 432.65 dólares (160 mil euros). También hay trompetas y arpas de plata, bandejas de madera para recoger la sangre de los sacrificios, un incensario y una mesa para el pan ritual.

Afuera se encuentra un candelabro cuidadosamente esculpido con 90 kilogramos de oro con un peso de 1,5 toneladas. Su costo fue de aproximadamente un millón 893 mil 785 dólares (1.4 millones de euros).

Richman dice que han gastado más de 30 millones de dólares hasta la fecha. Ya han pasado 22 años desde la fundación del Instituto del Templo, abierto al público, se estima que más de un millón de personas visitaron el sitio en la última década.

Hay una creciente expectativa en Israel para la reconstrucción del Templo. Pero al mismo tiempo un temor en cuanto a los extremistas israelíes. En 1984, un plan de un grupo clandestino judío quiso volar la Cúpula o el Domo de la Roca, pero fue descubierto por la policía.

En los últimos dos años, una serie de líderes políticos y religiosos han luchado para recuperar el derecho de los judíos de orar libremente en el Monte del Templo. Los intentos han generado conflictos entre los árabes y los judíos, a menudo con la intervención de la policía.

Muchos cuestionan las pretensiones del Instituto del Templo y temen una guerra contra los musulmanes que juran defender hasta la muerte la Cúpula de la Roca. Por la ubicación del Arca del Pacto o Arca de la Alianza, Shimon Gibson, arqueólogo renombrado del Instituto Albright en Israel, sostiene que el Arca fue destruida en el año 587 a.C., cuando los babilonios saquearon Jerusalén y tomaron todo el oro que había en el templo, fundiendo todos los utensilios.

Otros estudiosos creen que fue llevada a África. Una vieja reivindicación de los cristianos ortodoxos de Etiopía, afirma que han sido los guardianes del Arca durante siglos. Hasta hoy se encuentra en la ciudad de Aksum conocida como la “Capilla de las Tablas de la Ley”.

“Es un territorio de Dios. El Islam aprovechó nuestro exilio y asumió el control del Monte del Templo y le dice a los judíos que no han estado aquí”, se lamenta Richman. “Estamos listos para restaurar este lugar a su antigua gloria… somos capaces de construir el templo, si realmente queremos. Dios debe estarse preguntando ¡qué esperamos!”

Descubrimiento arqueológico confirma profecía de Isaías

Por siglos, el libro de Isaías fue considerado «no histórico» por la falta de evidencia arqueológica

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Arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv, dicen que han descubierto las ruinas conocidas como Fortificaciones, construidas hace unos dos mil 700 años, en torno a un antiguo puerto de Asiria, en una región que ahora pertenece a Israel. El hallazgo confirma el relato bíblico sobre este tema en el capítulo 20 del libro de Isaías.

“Las fortificaciones parecen proteger un puerto artificial”, explica Alexander Fantalkin, líder de las excavaciones en Ashdod-Yam, en un comunicado.

“De ser confirmado, será un descubrimiento de importancia internacional”.

El descubrimiento fue hecho en un sitio arqueológico en la ciudad costera de Ashdod, al sur de la capital de Tel Aviv. En el centro de las fortificaciones hay una pared de ladrillos de barro que miden más de tres metros y medio de ancho, alcanzando 4,5 metros de altura en algunos puntos. La pared está cubierta por capas de lodo y arena.

Las excavaciones, dirigidas por el doctor Fantalkin, descubrieron los restos de un sistema de fortificaciones del siglo octavo antes de Cristo que defendía un área cerca de siete hectáreas.

Según los relatos históricos, el rey asirio Sargón II gobernó toda la parte del sudeste del Mediterráneo, incluido Egipto y Medio Oriente. Las inscripciones hablan de un rey filisteo en Ashdod llamado Yamani, que intentó organizar una revuelta contra el Imperio asirio. Los asirios respondieron con fuerza tomando el control de Ashdod, en el año 711 a. C. y destruyeron la ciudad. Después de eso, el centro del poder se estableció en la zona vecina de Ashdod-Yam, el sitio donde se está excavando en la actualidad.

En base a las excavaciones anteriores, el arqueólogo israelí Jacob Kaplan concluyó que los rebeldes construyeron las fortificaciones para prepararse para el ataque. Sin embargo, Fantalkin dijo que la construcción es demasiado grande como para haber sido hecho en tales circunstancias.

El ataque de Sargón II contra Ashdod se menciona en Isaías 20, como una advertencia a los que apoyaron la rebelión. “Y dirá en aquel día el morador de esta costa: Mirad qué tal fue nuestra esperanza, a donde nos acogimos por socorro para ser libres de la presencia del rey de Asiria; ¿y cómo escaparemos nosotros?”, Isaías 20: 6.

Ezequías, rey de Judá, estaba fuera de la pelea, probablemente a petición del profeta Isaías, que entonces iba desnudo y sin zapatos como una forma de llamar la atención de la gente a sus profecías.

Fantalkin y su equipo dicen que los edificios y las paredes aparentemente fueron reconstruidas de las fortificaciones anteriores, que probablemente fueron destruidas por un terremoto en la segunda mitad del siglo segundo a. C. Se han encontrado monedas antiguas, jarrones y otros objetos de la época entre las ruinas.

Durante la era bizantina, el sitio era conocido como Azoto Paralus. Una ciudadela llamada Kal’at Al Mina fue construida en el lugar durante el periodo de dominación islámica, en algún momento entre los siglos 8 y 11. En el 1033, esta fortaleza fue gravemente dañada por un terremoto. Es sorprendente que la pared con las inscripciones encontradas quedó en pie después de todo este tiempo, después de haber “sobrevivido” tantos eventos.

El último descubrimiento de este tipo se produjo en 1843, cuando Paul Emile Botta, excavó las ruinas del palacio de Sargon II, el mismo que se encuentra mencionado en la pared ahora. Durante muchos siglos, la mayor parte de los informes del libro de Isaías fueron considerados “no históricos” debido a la falta de evidencia arqueológica.

Y hablarás con ellos en el camino…

Conocer la Verdad

Un niño musulmán a la edad de ocho años ya se sabe el Corán de memoria y lo recita. Y pregunto a mis hermanos cristianos, ¿tus hijos se saben de memoria algún libro del Nuevo Testamento? ¿Por qué será?

Como padres estamos fallando en la instrucción para nuestros hijos al no instruirlos conforme enseña la Palabra de Dios y hacerles que se aprendan de memoria alguna parte del Evangelio.

Dios le ordenó al pueblo de Israel:

“Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.

“Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.”

(Deuteronomio 6:6-9)

Una vez mas creo estamos fallando, y tal parece que le damos más prioridad a que se aprendan cosas de la escuela, lo cual es importante, pero no más que la misma Palabra de Dios.

Si tienes hijos, desde el vientre hasta la edad que sea siéntalos y enséñales la Palabra. Repíteselas una y otra y otra vez y apóyalos para que se la aprendan y la mediten… Sin duda, tenemos una gran responsabilidad ante Dios.

Tomado de Siervos Inútiles

¿En qué ocupas tu tiempo de descanso?

Carlos E. Rocha M.

El día del Señor se establece en Génesis 1 y 2, dias en los cuales Dios además de crear, estableció principios éticos normativos a todos los hombres, de todos los tiempos, en todo lugar, en todas las culturas y en todas las providencias y circunstancias que Dios le ponga.

Es uno de los mandamientos de la Ley de Dios, acordarse del día de reposo para santificarlo.
Por cuanto el día del Señor tiene como propósito que todo hombre adore a Dios, meditando en sus grandes hechos creadores, en su gracia redentora y en su promesa de reposo eterno, ese día trasciende por todas las generaciones.
El descanso en el día del Señor no es inactividad perezosa o actividades sociales, deportivas o de cualquier otro tipo que sólo ofrece el mundo y ante las cuales cedemos por la concupiscencia de nuestro corazón; el descanso en el día del Señor es la santa comunión con los creyentes, en la que nos gozamos y somos mutuamente edificados por la Palabra de Dios y juntos le adoramos por su obra creadora, por su obra redentora y por el reposo eterno en que entraremos por la obra de nuestro Señor y Salvador.
¿Cómo ocuparás tu tiempo el próximo domingo o sábado o el día de tu descanso?

Tomado de Siervos inútiles

¿Cuál es la verdadera Iglesia?

Marcelo Montenegro

El término griego iglesia (ekklesia) significa llamados a salir fuera. En los estados griegos recibía este nombre la asamblea pública, donde se convocaban para decidir un asunto social (ejemplo, Hechos 19:32).

La ekklesia no tenía relación con la religión, pero era una comunión necesaria.

El equivalente en hebreo para lo que hoy entendemos por Iglesia es Kahal, término que se empleaba para designar al pueblo de Israel congregado. Éste es el sentido que Esteban hace mención en Hechos 7:38, que significa congregación.

El Señor Jesús usa la palabra ekklesia para referirse a “comunidad”, “pueblo”, “hermanos”, “familia”. Es un error grande aplicarlo a edificio, lugar, organización y denominación.

Comprender en esencia la relación entre Cristo y la Iglesia es vital, como lo es entender el concepto que el Señor le quiso dar.

Su Iglesia es su cuerpo, un organismo vivo, una familia de salvados. No es una empresa ni una organización ni una institución ni una corporación.

Así como la palabra Iglesia perdió su primitivo sentido, así mismo se corre el riesgo que se adultere su verdadera naturaleza.

Por varias décadas se llevó por inercia una forma de culto entre paredes “santas”, entre liderazgo “santo”, con una administración “santa”, partiendo la genuina dinámica de vida que tenia la Iglesia del Nuevo Testamento. Donde TODOS somos sacerdotes, es decir podemos acercarnos a Dios a ofrecerle sacrificio, agrupados y ordenados con diferentes dones ministeriales.

La idea moderna plantada es “vamos a la iglesia”, mientras que en la biblia nadie iba a la iglesia, sino que ERAN iglesia. Los discípulos mismos son la Iglesia. Los discípulos mismos son el templo. Los discípulos mismos interactúan nucleandose como Iglesia.

La Iglesia es espiritual: debemos ver cómo el Padre ve la Iglesia. Con gente bautizada, consagrada, que tiene vida propia en el Señor Jesús y que desea congregarse con otros de la misma fe en él.

La Iglesia es universal: está formada por una multitud de creyentes nacidos de nuevo en todo el mundo

La Iglesia local vive dependiente de Cristo y únicamente la puede dividir una localidad, no una denominación eclesiástica. Atomizar la Iglesia por nombres la desvía de su diseño original, provocando una pasividad insostenible entre los que la componen.

Esta Iglesia compactada y relacional, conectada al Espíritu Santo que vive en todos los santos que andan en el mundo, establece la Iglesia universal.

La unidad de la Iglesia

La cruz hizo de dos pueblos uno solo. Hoy está en proceso nuevamente para que comprendamos la cruz, para volver a ser uno, como el Padre y el Hijo son uno (Juan 17).

Hoy día somos uno en el Espíritu, con muchos hermanos de diferentes congregaciones. Vamos encaminados a ser uno en el cuerpo. Uno en una unidad sincera e íntegra.

Paráfrasis del texto de Marcelo Montenegro tomado del Facebook

La llave de la grandeza de José

Darío Ramírez *

¿Por qué José tomó un lugar tan prominente en las Sagradas Escrituras? No fue un superhombre, no hizo milagros, no anduvo con corona de ángel. No partió los mares ni fue un generalísimo. No fue un profeta ni un sacerdote; ni siquiera escribió ningún versículo de la Biblia.

¿Entonces cuál fue su secreto ?

José tenia una fe tan grande que todo lo relacionaba con Dios. Su fe en Dios lo hizo un gran siervo en la casa de Potifar: “Y Jehova bendijo la casa del Egipto a causa de José”. Aquí una pruebas:

Le dijo a la esposa de Potifar: “¿Cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?”

Al copero y el panadero: “¿No son de Dios las interpretaciones? Contádmelo ahora”

Al Faraón: “No esta en mí; Dios será el que dé respuesta propicia al Faraón.”

Y en Génesis 41:25: “Dios ha mostrado a Faraón lo que va a hacer.”

Él nombró a su primer hijo “Manasés”, que quiere decir  “Dios me hizo olvidar todo mi trabajo, y toda la casa de mi padre”. Y nombró a su segundo hijo “Efraín”, que significa “Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción”.

En Génesis 50:20 les dijo a sus hermanos: “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien.”

Y en su lecho de muerte profetizó: “Yo voy a morir; mas Dios ciertamente os visitará, y os hará subir de esta tierra a la tierra de que Juró a Abraham, a Isaac, y a Jacob.” (Gen 50:24)

¿Te das cuenta? Para José, TODO era Dios, y el Todopoderoso era para él su Todo. Él entendió que nada, pero absolutamente nada se mueve sin Su Voluntad.

¡Bendito seas mi Dios eterno, Padre de amor… Bendito seas mi Señor Jesucristo!

* Tomado del Facebook

Descubren la Torá manuscrita más antigua

Protestante Digital

La Universidad de Bolonia (Italia) ha encontrado el que podría ser el manuscrito más antiguo del mundo de la Torá, el conjunto de textos sagrados para el judaísmo conformado por los cinco primeros libros de la Biblia cristiana (conocido como Pentateuco).

No se sabe cuánto tiempo llevaba en la caja fuerte de la Biblioteca Universitaria de Bolonia ni cómo aterrizó en la colección de códigos y pergaminos del primer Ateneo de la vieja Europa. Sin embargo, varios exámenes y análisis han confirmado que Bolonia, la ciudad norteña de callejuelas medievales y soportales misteriosos, conserva el texto completo más antiguo de la Torá, conjunto de libros sagrados del judaísmo. Aunque, hasta ayer, no se sabía.
El pergamino, con forma de rollo y escrito en hebreo, se encontraba en las instalaciones pero había sido mal etiquetado, según ha revelado un profesor del centro. Hasta este momento, se creía que la pieza tenía únicamente “unos pocos siglos”, informa la BBC.
Sin embargo, tras ser sometido a varias pruebas de carbono, la Universidad boloñesa ha confirmado que ha sido escrito hace más de 850 años.
Mauro Perani, profesor de hebreo del centro, ha indicado que eso lo convierte en la Torá completa más antigua de la que se tiene conocimiento y, por tanto, en un objeto de extraordinario valor.
Caracterísitcas del pergamino
Manos anónimas y pacientes copiaron los cinco libros más sagrados del judaísmo (Génesis, Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio, como los nombran los cristianos) entre 1150 y 1225 sobre un rulo de blanda piel de oveja. El pergamino consta de 56 segmentos cosidos uno tras otro hasta alcanzar los 36 metros de longitud —198 columnas— y 64 centímetros de altura.
La Universidad de Bolonia ha explicado que en 1889 uno de sus bibliotecarios, Leonello Modona, había examinado el pergamino y lo había fechado en el siglo XVII.
Sin embargo, cuando Perani examinó recientemente el libro descubrió que el texto utilizado procedía de tradición babilónica oriental, lo que significaba que debía de ser extremadamente antiguo.
Otra factor que cofirma esta datación es que el texto contiene muchas características prohibidas en copias posteriores, tras las restricciones establecidas por el erudito Maimónides en el siglo XII, apunta el centro.

Israel proyecta ya su Tercer Templo de Jerusalén, acusa Jordania

Acontecer Cristiano

El Ministerio de lugares islámicos jordano (WAQF), a través de Abdul Salam Abadi, acusa a Israel de tener un proyecto para la construcción del Tercer Templo que pondrá en marcha a mediano plazo.

Según Salam Abadi el proyecto consiste en partir el espacio que rodea la mezquita de Jerusalén y el Monte del Templo de forma que deje libre el espacio necesario para la construcción del anhelado Templo judío. El Ministro jordano hizo estas declaraciones en un encuentro con una delegación australiana, añadiendo que había recibido de los líderes hashemitas la consigna de salvaguardar la identidad árabe-islámica de Jerusalén, según informa la prensa jordana.

Jordania ejerce la soberanía tanto de Jerusalén Este como de Cisjordania desde 1950, continúa administrando los lugares santos islámicos del Monte del Templo. Para ello, Israel y Jordania firmaron un tratado de paz en 1994.

Los judíos tienen prohibido rezar en el Monte del Templo (la explanada de la mezquita de Jerusalén) por parte del Ministerio de lugares islámicos jordano (WAQF), que administra esta área donde está ubicadas la Mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca. Este complejo es para el Islam su tercer lugar más sagrado después de La Meca y Medina.

Es preciso mencionar que desde al año 2008 un grupo de sastres confeccionan los trajes sacerdotales de acuerdo a las indicaciones que describe la Biblia. Judíos ultraortodoxos, descendientes de Aarón, confían en convertirse en sacerdotes del Tercer Templo de Jerusalén.

Nota original en http://www.acontercercristiano.net

¿Por qué los cristianos no leen la Biblia?

Noti-Prensa.com  

Partimos de una afirmación: los cristianos no leen la Biblia. Por lo menos no constantemente. Investigaciones apoyan esta declaración. Aunque las estadísticas varíen, mi experiencia anecdótica lo confirma. Y eso se explica por tres razones:

La razón número uno que dan las personas para no leer la Biblia es: «No tengo tiempo». Pero ésa no es realmente una razón. Todos tenemos la misma cantidad de tiempo todos los días y cada uno escoge utilizarlo en las cosas que son más importantes para cada uno.

¿Por qué la gente –particularmente los cristianos– eligen NO pasar tiempo leyendo su Biblia?

Esto es lo que pienso al respecto:

1. Secretamente creen que realmente es algo sin mucha importancia.

Honestamente, creo que la gente ubica a la Biblia como uno de tantos clásicos literarios. Algo que sienten que deberían leer, pero no saben exactamente por qué. Después de todo, es difícil comprobar cómo es que leer la Biblia produce un cambio medible y positivo.

¿Hay gente suficientemente exitosa que no lee la Biblia? ¿O es que hay también demasiados fastidiosos, racistas y gente odiosa que sí lo hace? Creo que muchos cristianos en lo secreto se preguntan si la Biblia realmente les hace algún bien.

2. Prefieren depender de profesionales para que se las lean y se las expliquen.

Ya sea su propio líder o pastor o una celebridad teológica. La mayoría de los cristianos prefieren ser alimentados de las verdades bíblicas por alguien más que alimentarse por sí mismos.

Y es verdad, los profesionales religiosos probablemente son mejores para buscar, enseñar y entender las verdades bíblicas que cualquier cristiano amateur. Después de todo, han tenido más práctica. Si verdaderamente son mejores, ¿por qué no dejar que lo sigan haciendo?

Mientras la religión mejora cada día su forma de encerrarse a sí misma en formas de mercadeo, entretenimiento, formas sutiles de capturar nuestra atención, nos convierte más en dependientes que autosuficientes.

3. No tiene un sistema de apoyo

Aun si los cristianos resolvieran pasar más tiempo leyendo la Biblia, tal como se lo se proponen cada enero, la mayoría sucumbirá en su intento. Creo que el factor principal es la falta de un sistema de apoyo.

Muchos cristianos creen que los “devocionales personales” deben ser sólo eso: personales. Así que intentan hacerlo completamente solos. No se dan cuenta que verdaderamente la lectura bíblica es aún más rica y benéfica en comunidad con otras personas. No sólo eso, sino que es más exacta.

Si nos abandonamos a tratar de interpretar solamente en soledad, lo más seguro es que perdamos parte de la verdad completa. La Biblia originalmente fue dada para ser leída y entendida en comunidad.

Es más autentica de esta manera, más efectiva, más interesante, debido al sistema de compartimiento que un sistema de apoyo provee.

Melanie Jonsma/Lifelines Publishing /BiblicaAmericaLatina

El libro más popular de la historia

Noti-prensa 

Las palabras se elaboraron en otro idioma. Los hechos sucedieron en una época distante. Los eventos se registraron en una tierra muy lejana. Los consejos se ofrecieron a un pueblo extranjero. La Biblia es un libro peculiar. Es sorprendente que haya gente que la lea.

Es demasiado viejo ese libro. Algunos de sus escritos se remontan cinco mil años atrás. Es muy raro. El libro habla de inundaciones increíbles, incendios, terremotos y personas con habilidades sobrenaturales. Es demasiado radical. La Biblia hace un llamado a una devoción imperecedera hacia un carpintero que se hacía llamar el Hijo de Dios. Según la lógica, este libro no debería sobrevivir. Es demasiado viejo, demasiado extraño, demasiado radical.

La Biblia ha sido prohibida, mofada, y ridiculizada. Los eruditos se han burlado de ella llamándola tonta. Los reyes la han clasificado como algo ilegal. Miles de veces se le ha cavado la tumba y dado inicio al canto fúnebre, pero de algún modo la Biblia jamás se queda en la tumba. No sólo ha sobrevivido; ha prosperado.

Es el libro más popular en toda la historia. ¡Durante años ha sido el libro de mayor venta en el mundo! No hay forma de explicarlo. Lo cual quizás sea la única explicación.

¿La respuesta? La durabilidad de la Biblia no se encuentra en la tierra; se encuentra en el cielo. Para los millones de personas que han puesto a prueba sus declaraciones y han clamado sus promesas solo hay una respuesta: La Biblia es el libro de Dios y la voz de Dios. A medida que la lea, le sería sensato que considere dos preguntas. ¿Cuál es el propósito de la Biblia? y ¿Cómo estudio la Biblia? El tiempo que pase reflexionando sobre estos dos temas mejorará su estudio bíblico. ¿Cuál es el propósito de la Biblia? Deje que la Biblia misma conteste esa pregunta. Desde tu niñez conoces las Sagradas Escrituras, que pueden darte la sabiduría necesaria para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús (2 Tim. 3:15 NVI).

¿El propósito de la Biblia? La salvación. La pasión más sublime de Dios es llevar a sus hijos a casa. Su libro, la Biblia, describe su plan de salvación. El propósito de la Biblia es proclamar el plan y la pasión de Dios para salvar a sus hijos. Esa es la razón por la cual este libro ha soportado el transcurso de los siglos. Se atreve a confrontar las preguntas más difíciles sobre la vida: ¿A dónde me voy después de morir? ¿Existe Dios? ¿Qué hago con mis temores? La Biblia ofrece respuestas a estas preguntas cruciales. Es el mapa del tesoro que nos lleva al tesoro supremo: la vida eterna.

Pero, ¿cómo usamos la Biblia? Innumerables copias de las Escrituras descansan sin ser leídas en los estantes y las mesitas de noche simplemente porque la gente no sabe cómo leerla. ¿Qué podemos hacer para que la Biblia sea más real en nuestra vida? ¿Cómo podemos estudiarla? La respuesta más clara se encuentra en las palabras de Jesús. Él prometió: Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá (Mat. 7:7 NVI).

Pida. Busque. Llame. Es sencillo, ¿no es verdad? ¿Por qué no lo intenta? Si lo hace, verá por qué tiene en sus manos el libro más extraordinario de la historia.

La estrategia del invasor

Abner Chávez

 Hay tres cosas que un país invasor trata de realizar inmediatamente, para dominar a otro país y que esa acción sea efectiva y, prácticamente, inmediata. Destruye los caminos y los puertos (aeropuertos, terminales, etcétera), corta las antenas de comunicaciones (radio, tv, teléfonos) y aísla al Ejército, con el objetivo de desarmarlo y neutralizar la defensa. Si logra al menos dos de esas acciones, casi ha conseguido la mitad de la victoria. La invasión es irremediable.

En el reino espiritual sucede de manera semejante. Lo sepamos o no, el pueblo cristiano se encuentra en una guerra, no contra carne ni sangre, sino contra principados, potestades, huestes de maldad, cuyo líder anda cual león rugiente buscando a quien devorar.

Y las estrategias usadas son las mismas que usaría un ejército invasor, con la única diferencia de que el diablo no se detendrá en su cometido hasta robar, matar y destruir al hijo de Dios.

En primer lugar, el enemigo, el que pretende invadir nuestras almas, quiere destruir los caminos del bien, pero le interesa uno, principalmente: él quiere desaparecer el camino que conduce de tu casa al templo. Tratará por todos los medios de bombardear, liquidar, estropear ese camino para que tú dejes de asistir a la Iglesia. Pondrá obstáculos, desde más trabajo, amigos, distracciones, viajes, nuevos amores, todo con tal de evitar que tú asistas a la casa de oración a alimentarte, a nutrirte espiritualmente, con lo cual logrará que tú te debilites.

En segundo lugar, la serpiente antigua intentará derribar todas las “antenas” que te comunican tu espíritu con el Espíritu de Dios. Si no asistes a la congregación (por los motivos que quieras, incluso los válidos), aún te queda una “antena” de comunicación con el reino espiritual, que se llama oración. La oración te conecta con Dios. Hay una línea directa por medio de la cual tú puedes seguir comunicado con Él. En lo más íntimo de tu recámara, cuando ya todo está en silencio, tú puedes clamar al Todopoderoso, y Él vendrá en tu ayuda. Mientras esa línea directa funcione, tendrás esperanza.

En tercer lugar, el diablo tiene como objetivo tratar de desarmarte. Todos los cristianos tenemos una armadura (Efesios 6:13-18) para resistir los embates de nuestro enemigo común. Satanás está constantemente enviando dardos de fuego para tratar de minar nuestra resistencia.

Para eso el Señor Jesucristo nos dio el yelmo (que era el casco usado por los romanos) de la salvación, que nos sirve para proteger nuestra mente; la coraza de justicia, para salvaguardar nuestro corazón; el cinto de la verdad, para sostener nuestros vestidos en su lugar; el escudo de la fe (para resistir los embates del enemigo); la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, y el apresto del Evangelio, para nuestros pies.

Entonces la tarea cotidiana del diablo es tratar de robarte esa armadura, para que seas blanco fácil de sus asechanzas. Sin alguna de esas tus armas, tu enemigo tratará después de matarte espiritualmente y no se detendrá hasta verte totalmente destruido.

Si sobrevives a ese ataque, como todo invasor, el enemigo te cobrará un tributo, y serás su esclavo. Estarás encadenado y no podrás librarte fácilmente.

Pero hay una buena noticia para todos los que están encadenados por el enemigo de nuestras almas (o por alguno de sus lugartenientes: el mundo, el pecado, los placeres de la carne):

Tienes que  recuperar paulatinamente  lo que has perdido y para ello se requiere de tu voluntad, tu esfuerzo y la ayuda de los siervos de Dios: 1) tu comunión con Dios, 2) el camino que lleva de tu casa al altar de Dios, y 3) cada elemento de tu armadura espiritual.

Con el poder de Dios, recuperarás la libertad. No serás más esclavo, pero entrarás a la guerra espiritual, esa que nunca debiste haber descuidado. Expulsa ya de tu vida al invasor, que sólo vino a robar, a matar, a destruir.