Augustus Nicodemus Lopes
Cuando tuve un accidente de moto hace unas tres semanas, me hospitalizaron durante diez días, tiempo durante el cual experimenté un dolor casi insoportable. Se habían roto el pie y la mano. La mano derecha necesitó cirugía extensa e implantación de una placa de titanio. A pesar de los anestésicos, los dolores fueron constantes.
Durante los primeros días en el hospital, no sólo el dolor sino también la incomodidad física tuvo un efecto profundo en mi vida espiritual. Dudas, confusión, incertidumbre, ansiedad y desesperación llegaron a mi mente y a mi corazón. Comencé a revisar las preguntas más básicas de mi fe, como por ejemplo, el amor de Dios para sus hijos; su sistema, que a veces parece cruel, sometiendo a sus hijos al sufrimiento y dolor; mi debilidad y la vulnerabilidad frente a la realidad y, sobre todo, la incertidumbre relacionada con el futuro.
Después de unos días bajo intenso sufrimiento físico, mental y espiritual, finalmente la luz amaneció. Ella vino a través del alivio de dolores y la percepción de que Dios me dio durante la oración de un hermano que visitó, respecto de Su propósito general en el sufrimiento de sus hijos.
En ningún momento había asignado a Dios responsabilidad alguna por el accidente. Como calvinista, sabía muy bien que el accidente había sido el resultado de causas naturales, de violar las leyes físicas generales que Dios habían creado y establecido para gobernar la realidad. Había roto las leyes y ahora estaba sufriendo las consecuencias. Sabía que no pasa nada sin la voluntad de Dios, pero la conciencia de mi responsabilidad en este mundo, que siempre acompañó a la conciencia que tengo de la absoluta soberanía divina, no permitió culpar a Dios de cualquier daño. Él siempre es justo y bueno. El accidente fue la consecuencia inevitable de haber roto las leyes de la física, al acelerar sin calcular correctamente espacio y trayectoria.
El punto que quiero destacar es la percepción que tenía, en el hospital, como nunca antes, de la inseparable relación entre nuestro cuerpo y nuestra mente. Dicho de otra manera, de la inseparable relación entre el bienestar espiritual y el bienestar físico.
No quiero entrar aquí en la eterna disputa entre dicotomistas y tricotomistas, de si el espíritu y el alma son dos dimensiones distintas del hombre o si es una que se describe con dos palabras diferentes. Ambos estarán de acuerdo que la dimensión espiritual y la dimensión física están profundamente relacionadas.
Me di cuenta muy claramente que, ante el sufrimiento y el dolor, mi fe se había sido sacudido y abatido. Pensé en los mártires de antaño, al comienzo del cristianismo. Me acordé de que la historia no siempre cuenta que no todos esos cristianos murieron felizmente, cantando himnos entre las llamas de fuego o en los dientes de las bestias. Muchos murieron gritando de dolor, sin mostrar ningún valor durante su martirio. Otros renunciaron públicamente a su fe para no sufrir dificultades y enfrentar una muerte terrible.
En cuanto a quienes murieron cantando himnos a Dios, testimonio del amor y del poder de Dios, entraron en los registros de la historia de la Iglesia cristiana recibieron la gracia de morir como mártires, glorificando a Dios. No juzgo a aquellos otros que, ante la tortura, el dolor y sufrimiento dieron muestra de debilidad y cobardía.
Puedo entender por qué hicieron esto. Porque me di cuenta en mi corazón, cuando el dolor se volvió más insoportable, que existe una gran dificultad para permanecer optimista, alegre y confiado en las promesas de Dios.
Veamos ejemplos de esta relación entre cuerpo y espíritu en las Sagradas Escrituras. Es el caso de Job. Satanás fue al grano. Le dijo a Dios que si tocaba el cuerpo de Job, éste lo negaría. El diablo argumentó: “Piel por piel, el hombre lo dará todo por su vida. Pero extiende ahora tu mano, toca sus huesos y su carne y verás si no blasfema contra ti en tu cara” (Job 2:4-5).
Aunque es el padre de la mentira, Satanás es muy perspicaz. Sabe sobre la relación entre el espíritu y el cuerpo en el ser humano, ya sabes que si le das a uno, llega a todos.
Cuando el profeta Elías estaba extremadamente cansado, se sentía deprimido al punto de pedir su propia muerte (1 Reyes 19:4). Jonás, bajo un calor insoportable, se preparó a morir (Jonás 4.8). Pablo habla de una espina en la carne, contra la que él constantemente batallaba (2 Cor 12:7-10).
En otras palabras, es mucho más fácil sentir esperanza, coraje, alegría, ánimo y confianza cuando nos sentimos bien físicamente.
Esos días en el hospital me enseñaron por lo menos dos cosas. En primer lugar, que no soy tan fuerte ni espiritualmente ni el pensamiento. Gran parte de la fuerza, confianza y esperanza que tengo se relacionan y, en algunos sentidos, son dependientes de mi bienestar físico. Así que, si Dios no me apoya en tiempo de enfermedad, dolor y adversidad, fácilmente me desalentaría y podría llegar al punto de desesperación. Sólo Dios es quien nos sostiene en momentos de aflicción y tribulación.
La segunda cosa que he aprendido es la necesidad de ser más compasivos y comprensivos con quienes sufren. A veces ni siquiera consideremos reprender a los hermanos que están en dolor y sufrimiento, porque no se siempre se puede ser feliz, esperanzado y permanecer tranquilo y confiado en las promesas de Dios.
Quienes han experimentado dolor profundo durante un tiempo prolongado sabe lo difícil que es mantener la mente enfocada en estas cosas cuando el cuerpo entero es un solo dolor insoportable.
Por último, mi agradecimiento creció por aquellos creyentes que, durante los periodos de prueba, sufrimiento, enfermedad, dolor y persecución, pueden alegrarse y regocijarse en Cristo Jesús. Esto es una verdadera bendición. Que nuestro Dios conceda que, en el dolor o en el sufrimiento, glorifiquemos a través de la provisión espiritual agradable a él, para mostrar al mundo que hay un poder sobrenatural detrás de lo que decimos creer.
Usado con permiso
La Voz del Amado 